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第979章 阿育王塔4(第1页)

“只说这里通往‘不可知之地’,而宝塔中的……舍利,对,是舍利,便是整个法阵的核心。”

“法阵的存在,宣泄了下方那个……洞穴里的灵气,然后利用舍利的灵力,去中和它,达成一种平衡。”

“等等,这里有提到,宝塔里供奉的舍利,乃是觉音尊者的佛骨!”

说到这里时,紫晴也倒吸一口气,声音明显有点激动。

“我去!”

兮兮震惊得嘴里的口香糖都吐了出去。

“真的是觉音尊者!”

梦遥的声音更是震惊。

这三个妹子的反应,搞得一众道门弟子很是不解,“觉音尊者”这个名字,他们都没有听过。

在大家询问下,梦遥讲述了起来:

觉音尊者,乃是出生于古代天竺的一位僧人,大概在公元四世纪的时候,受到大名王的派遣,前往斯里兰卡传教,之后又来到华夏。

他一生之中,翻译了非常多的经书,几乎是以一己之力,将南传佛教带出天竺,遍布整个东南亚,因此被认为是小乘佛教开枝散叶的始祖之一,地位大概相当于禅宗的达摩祖师。

因此,觉音圆寂之后,晋升尊者果位,被后人称为觉音尊者,乃是佛门十二尊者之一,地位十分崇高。

“这么牛批的人物,怎么我们都没听过呢……”

陈羽纳闷地说道,目光从身边几人脸上扫过,正巧看到卓然和道乾等人在窃窃私语,神情兴奋中带着一点诡异。

“那是因为,你们华夏流行的是大乘佛教,所以禅宗的高僧更为出名,而我们暹罗那边,是南传小乘,觉音尊者的地位就非常高。”

“我们暹罗的佛门,有专门为觉音尊者铸史,没人不知道他的名字,知名度大概跟你们的玄奘、达摩差不多。”

原来是这样……

听了紫晴的解释,陈羽内心也是大为震动。

舍利,乃是法界之中,最为特殊的一种法器,是由高僧死后焚化尸体时,骨殖所形成的结晶。

但不是所有的舍利都具有灵性,只有生前修成至少一门佛门神通,以此入道、领会涅槃之法的僧人,才能在死前将一身法力灌注在骨殖之中,形成具有灵性的舍利。

舍利的数量,与法力的高低并没有什么关系。

有的高僧死后,一身骨殖甚至能够烧出成百上千颗舍利,但真正具有灵性、能够成为上好法器的,最多只有数十颗。

理论上,境界越高的僧人,死后烧出来的舍利灵性也就越强。

按照紫晴的描述,这位觉音尊者,生前的咖位简直高到离谱——与它同等级的达摩、玄奘等高僧,也是有舍利存在世上的,其价值远非一般的九段光法器能够相比。

即便是五台山、九华山这样的古刹名寺,也是将这种舍利当做镇寺之宝来供奉的。

想到这里,陈羽也就不难理解,为什么连兮兮、紫晴这样一贯冷静的,在听到觉音尊者的名字时,也会如此不淡定了。

假如现在告诉他,面前这个塔里放着传说中的茅山之宝七星龙泉剑,或是三清道符中的一枚,他也会乐疯的。

“你接着翻译吧,后面还说什么呢?”

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