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第76章 儒家我只信教化（第2页）

当一个国家的百姓都不相信这个国家，想要逃离或者是反抗了，那这个国家便亡了，而要做到这一点，只需当权者无能，令百姓心生芥蒂，而后遣人鼓动百姓即可。”嬴玄说道。

“你要开民智？”伏念和颜路都呆住了。开民智可不是开玩笑，随随便便就能做决定，而且他不是秦王，这种危及国之存亡的决策，也轮不到嬴玄来做决定。

“水能载舟，亦能覆舟。百姓其实很容易满足，只要为政者能多为他们着想，能让他们安居乐业。就算是有人拿到架他们脖子上逼他们，他们都不会反。”

若不是真到了山穷水尽必死之局，又怎么可能有人，选择当反贼呢？

历史上，陈胜吴广是如此，刘邦也是如此，他们不同于项羽，项羽本就是楚国大将军项燕的嫡孙，他和秦国有着深仇大恨想复国，所以他找时机起义可以说是因仇恨而起。刘邦他们就不一样了，陈胜是因为天气情况不能如期抵达渔阳戍边，才不得已兵变的，刘邦的情况也和他差不多。

“可你这么做就不怕养虎为患吗？”

“要真能养虎为患，那也是儒家的教化不行，届时先以武力杀鸡儆猴，而后淘汰儒家换一个更具教化能力的门派，剩下的便可以交给时间了。”嬴玄说道。

腐儒的教化，他还真没担忧过。唯一怕的就是张良这个人，这人是在韩国灭亡后进入的儒家，而且还是头号反秦份子。

要是让这人在进行教化时，动什么手脚，这后果简直不敢估量。

听到嬴玄的话，伏念和颜路都觉得嬴玄怕不是对他们儒家有什么误会。

什么叫开民智被反噬了，就是他们儒家的锅？你不应该是思考是不是政策出了问题吗？

要不是他们打不过嬴玄，指不定现在都直接拔剑和嬴玄论道论道了。但伏念两人也不得不承认，这逍遥侯对治世有极深的见解，将百姓比作水，王朝比作舟，一针见血地说出了王朝存在的根本。

“你们儒家的传承在不久的将来能不能保留，得看你们的造化了。”

要是这两人聪明，回去之后肯定会加强培养儒家弟子的教化能力。不然等真要用上他们的时候，他们却不能做到相应的效果，儒家传承说不定就断了。

伏念和颜路两人怀揣着沉重的心情，离开了有间客栈，李斯则是先他们一步离开了客栈。

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