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第89章 鎏金佛像和金蟾（第1页）

第89章：鎏金佛像和金蟾！

佛像不能用买卖来形容，得用请，如果请走了，那还得用红绸缎给抱起来，而不是随便塞一个箱子里就行了的。

陈锋开始筛选，首先排除那些一眼假的货色，那真的太过分了，例如刚才说的唐朝紫檀卧佛，别说是懂点行的，就算是不懂行的，也得知道，一米五高的卧佛，这别说全是紫檀的，就算是整木的，也得十分昂贵啊，很明显，这是碎木拼接的，不过手艺还算是可以。

一般人都喜欢看光彩熠熠的佛像，但是陈锋不一样，那些如果当真是鎏金的，早就被拿去鉴定和上拍了，这些商人了，别的不懂，这鎏金啊，是一眼就能看出来！

这可都是金子！

鎏金也是金子啊，上面都是金粉，这都是钱！

所以找那光彩熠熠的，没用，全是铜粉！

“咦！”

陈锋忽然看见一个奇怪的佛像，要说奇怪呢，她的样子不像是中原佛像那么庄严肃穆，这是一尊女佛像，首先可以确认的是，在中原，女佛像很少很少，一般都是观音为主，你可以仔细想一想，你记忆里，是佛教的女佛，有几个？

不好意思，观音也不是佛啊！

佛教是否歧视女性，这一点不讨论，但是在佛教的许多经书里都有说，这菩萨们啊，所经历的第一个劫难，就是舍弃女儿生！

再看看西游记里，代表佛教出现的女性，就观音一个……

那这个女佛是谁呢？

陈锋的脑子里疯狂的闪过了一个个的名字，首先他去思考的是阿三佛，但是很显然这工艺是中原的工艺，而且是明朝时期的，其次就是这佛像的样子啊，和阿三佛，有很大的区别！

陈锋连忙拿出手机，输入一个名字之后，顿时恍然大悟！

“果然，这是佛母！”

增禄佛母！

这是一个藏传佛像啊！

因为传承的不同，所以增禄佛母的样子也是不一样的，眼前这一尊，是一面两臂的造型，左手做与愿印，右手是持谷穗，右脚呈右舒相，踏莲花而坐，全称为“经咒增禄佛母”。

整个佛像的造型保存相当完整，当然指的是器形，造型优雅，风格就是明朝永乐年间的宫廷工艺，轻拿轻放，莲花座的底部，有“大明永乐年施”的字样。

注意，这里是“施”，而不是“制”，这不是假的，反而是真的，佛像不能用“制”，佛像用的就是“施”。

“很开门啊！”

陈锋直接喊来了伙计，询问了一下价格！

“这尊阿三佛像啊，您要请回去，需要二十万！”

“二十万？兄弟，开个实际价格吧，这底款写着可是大明永乐，永乐年间，咱永乐大帝，还让人给阿三做过佛像？”

永乐和宣德，是制作佛像的巅峰时期，风格突出，基本上把汉藏的风格给完美融合在了一起，汉藏佛教的融合，开始于唐朝，武则天年间，被李世民和李治所打压的佛教啊，看到了机会，就跳了出来，帮助武则天稳定舆论，从而在唐朝，佛教得到了空前的繁荣，后来经过西夏，已经可以说达到了巅峰，到了元朝之后，因为政治因素，出现了宫廷西天梵佛，到了明朝之后啊，这工艺简直是无敌了！

众所周知，明朝皇帝，最是喜欢玩耍，尤其是在手工艺上，明朝皇帝可以说是把它给推到了一个巅峰，永乐和宣德，这是两个最重要的年份，尤其是宣德，一想到宣德，大家就会想到“宣德炉”这样的传奇，大明宣德的铜器啊，那是世界一绝！