黄兴当时身为同盟会庶务,孙中山在外之际,一应会务均由他总理。接到这一金铂后黄兴自是相当重视,但一方面金铂的记载是否属实未定;另一方面同盟会此时成立不到半年的时间,会中精英正分赴各地,或宣传革命、游说会党、发展同志;或筹措资金,谋求义举。在此情况下,黄兴无力他顾。所以他最终决定将金铂交给孙中山,请他定夺。
因为黄兴无法抽身离开日本,因此将金铂交给同盟会会员东方汉卿,并附上了一封给孙中山的信,在信中他详细地述说了这块金铂的来历与所隐藏的秘密。没想到东方汉卿离开日本之后,就渺无音讯,整个人就这样完全消失了。
孙中山知道这件事情之后,发了一通大火,本来打算四处搜索,但考虑到金铂事关重大,最终议定,金铂一事严格保密,只限同盟会中最小范围的人知道,黄兴负责将金铂找回或者寻找到金铂的秘密。
然而1906年之后,黄兴因革命之事,不得片刻轻闲,为确保寻访金铂的事情,他将此事交与义子南龙章。南龙章虽非同盟会会员,但追随黄兴多年,义不容辞地应承了下来。
1907年,南龙章秘密宣誓入盟,成为同盟会中,唯一一名只有孙中山与黄兴知道身份的秘密会员,随即他带着金铂的拓片,踏上了寻找金铂之路。此时东方汉卿还是渺无音讯,金铂也毫无消息。想要顺着金铂上的线索找到九州之源,却又发现资料不足,根本无法查找。
南龙章想破了头脑也不明白金铂文中所指的地方是哪里。于是他在奔波了数年之后,来到湖南定居了下来。在这里他开始静下心来,研究女书的文字。这无疑是一项艰巨的任务,特别是在那个对女书毫无研究成果的年代。为此,南龙章走遍了湖南省江永县及其毗邻道县下蒋乡等女书流行的地区,甚至在这一带娶妻生子,只求能够从当地妇女口中了解到更多关于女书的信息。几年之后,他终于将金铂上的这段话连接了起来:国之西南,白民居之,……,其西数万里,邛都之东,白人之北,黑水之南,十风之西,山载天宇,土生渎源。此九州之源。盟!永守此物。
然而这段话带给南龙章的却是更大的困惑,从字面来看,这段话的意思是说:在国都的西南方,居住着一个叫白民的民族,……而在这白民居住地西边数万里,一个位于邛人东面、白人的北面、黑水河的南面,十风的西面的地方,那里山高耸入云,承载着天宇,土产生了江河的源头。这是九州之源。盟誓,永远守护此物。
南龙章研究这段话就是想顺着金铂上的线索找到九州之源,但是现在发现这段话虽然标出了九州之源的位置,却因为参照物及相关信息不足,还是无法弄清九州之源的所在。首先最关键的一个问题就是&ldo;国之西南&rdo;这句话中所指的&ldo;国&rdo;在哪里?是什么年代的国?是哪个民族的国?这几个问题不解决的话,下一步的工作根本无法开展。其次需要解决的问题是白民、黑水均在《山海经》中有记载,但具体位置无人知晓,并且这里的白民、黑水是否就是《山海经》的中白民、黑水也不得而知;而十风则更难究其究竟,一方面是因为十风未见诸古籍,而且从字面上来看,还无法确定其到底是一个地方的名称,还是国名又或者是族名。最后一个问题就是&ldo;山载天宇、土生渎源&rdo;这句话的意思?如果说一座山高耸入云,那还可以理解,但是&ldo;山载天宇&rdo;这句话的意思却是高山承接着天幕;&ldo;土生渎源&rdo;也让人难以理解,渎是水泡子的意思,也指大江大河,渎源自然是与水有关的了,但是文字的意思,却是土产生了渎源,完全不合五行之理,在南龙章看来,这根本不可能。
就因为这几行字,南龙章花去了20多年的时间,在这期间,他不时听到义父黄兴的消息,一会儿说他在广州举事失败,出逃了,一会儿说他在赶回国内到武汉负责指挥革命军对抗袁世凯的新军,一会儿说他因二次革命失败再次去了日本了,一会儿说他因中华革命党的事情与孙中山决裂了……外界的事情不断地变化着,南龙章只能默默地关注,平时只有专心于金铂的研究,但却始终毫无所获,就在他几乎绝望的时候,《华阳国志》上的一句话突然开启了他的思路。那句话是:成都,古称卑湿之地,泉源深厚,为四渎之首。
&ldo;就这样,我高祖从这句话中,找到了渎源二字,并抱着试试看的心态,来到了成都。&rdo;
在成都一年多的时间中,南龙章四处搜集传说、野史,但却不得其门而入。直到1933年的一天,他在城西的石笋街上,看到了一个男子。南龙章看了男子一眼,强制压制住内心的激动,悄悄地跟了上去。那名男子正是他20多年来无一日不想见到的人‐‐东方汉卿。
第十六章毁石
&ldo;就像那个印度鬼子干的那样,他们已经开始毁去石阵的巨石了。你们不知道吗?&rdo;
&ldo;什么时候的事情?&rdo;颜庆波吃惊道。
&ldo;就在刚才。南郊公园内的五块石被人毁去了,所以我急着赶到这里来请吴教授帮忙,我担心晚了就来不及了。&rdo;
&ldo;到底发生了什么事情,你怎么知道的?&rdo;虽然南清衣说了很多,但是沈沅依然警惕地看着他。