后面还会继续完善佣兵公会的功能,尽力将这个模式推行到领地上所有城市,并且一级一级下沉到村庄。
杨牧云既然扛起了大地神族的旗帜,就得装点一下自己的门面。
文明世界鄙薄北地野蛮,那就用事实告诉他们,什么叫文明。
不仅是修行功法、生活水平,还有行政管理等。
而索伦王国,就是杨牧云打造的典型。
夜幕降临,红月升起。
拜月教徒开始了新一轮的活跃。
“国王陛下率领所有领主集体皈依北方神,并且将治理国家的权力交给神明。”
“什么?治理国家的权力都交上去了,他图什么啊?”
“不知道,国王和领主们都很配合,没有半点抗拒。”
“这怎么可能?你们那边现在是怎么治理的?”
“不清楚,看不懂,正在观察……”
神权和王权的斗争从未停止。
强势的宗教甚至会罢免国王,用宗教典籍去治理国家。
只是很多时候,宗教治国会把国家搞得一团糟,然后不得不将世俗的权利交还回去。
但不可否认,宗教依旧影响着,甚至钳制着世俗,这种局面未来很多年都不会改变。
就比如之前的索伦王国,如果不是光明教廷逼迫太甚,他们也不会集体转投杨牧云。
“搞宗教那些人治理不好国家,更何况还是野蛮人。”
“索伦王国本来就是四战之地,又山多地少,耕地贫瘠,还穷兵黩武。如果不是靠周围其他国家接济,早就崩溃了。”
“没错,索伦王国本来就难治理,现在没了周边国家的接济,野蛮人再乱搞一气,估计抗不过这个严冬了。”
人类最引以为傲的就是国家的治理,尤其是文明世界的人类,更是总结内政,还研究出了一门学科。
索伦王国的军事实力很强,但内政水平就一塌糊涂了,干脆就是管理军队那一套生搬硬套到内政治理上。
这也导致索伦王国长期贫困,很多生活用品都是靠南方邻国接济。
是接济,而不是购买。
因为索伦王国很穷,一分钱都拿不出来那种。
如果不是因为镇守北部边境,对抗北地异端的侵扰,南方邻国才不会干这种赔本买卖。
现在索伦王国投靠北方神,邻国立刻掐断了援助和接济,坐等索伦王国崩溃。
尤其是红月上,每天都有人打听索伦王国的现状。
这些人大都是接受过精英教育的,交流都使用的文字,而不是使用鬼画符的火星文。
这些人最关心“国际局势”,好奇新崛起的北方神会如何治理国家。
如果索伦王国在北方神手中一塌糊涂,那就可以高枕无忧了。
可要是反过来,北方神将索伦王国治理得井井有条,那就是劲敌了。
一些临近区域的人们干脆动身启程,向索伦王国进发,亲身感受一下野蛮人的治国水平。
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