上回书说到孙悟空从龙王那里回来的路上遇到观音了,看来观音是挺认真负责的,佛爷交代的任务马虎不得啊。??等唐僧一踏入西洲,便暗中保护观察的,给了紧箍咒后,才返回自己的南海,但是召集了一帮子小佛神们,轮流的专职的一共三十九个,暗中保护圣僧。
到了一处大山流水的时候,行者道,“我记得此处叫做蛇盘山鹰愁涧,想必是涧里水响。”这孙悟空,先前说认识观音,现在连西洲的小地名都说的一字不差了啊,这再一次说明猴子肯定对西洲特别熟悉的,但是书中第二回,却是不认识什么烂桃山,就在不远啊。唯有一个解释,孙悟空转世前的佛家背景太深了。
结果玉龙就将唐僧的马给吃了,还跑了,唐僧担心后来路上没坐骑受罪,就哭。在守护神的支持下,猴子去跟玉龙打架去了,小龙打不过孙悟空,就躲起来了。从诗文的交代看,玉龙就是纯种中华白龙。
守护揭谛还挺负责,也想给卖个好儿,便去南海找观音来。其实孙悟空这是对观音还意见很大,说这个说那个,就是不愿意自己去。咱看观音来了急了的时候,说的是,你把你这个什么什么的。如来也是差不多,先前就说过,我把你个尿精的猴子。
观音将玉龙给变成白马了,还给了悟空三根救命毫毛,后来就用上了,这是自己的一番所谓好意,不是如来交代的。山神土地又送了马鞍子挽手儿什么的,唐僧就下跪谢恩。孙悟空却说了见了玉帝老君都只是唱个喏而已,自小儿做好汉,不晓得拜人。但是真没拜过么,给须菩提祖师是磕了至少三回头的。
转眼来年春天了,这么一行玩春光,完了,前面说了,不能动心,动心就魔生,肯定要毛躁了,果然到了观音禅院的时候,显弄袈裟,惹来几难。
这个金池长老二百七十岁了,喜欢收集佛衣的,就下跪硬是借了袈裟一观,看着看着就哭,幸童就劝。幸童,这个也很正常啊,古来有之的,佛门也是众生之门。徒弟广智广谋出恶主意,烧死唐僧师徒,留下袈裟作为传家宝,子孙长久之计。
结果丢了袈裟,自己碰死了。孙悟空去要袈裟,猜测是黑风山黑大王给偷走了,便去了。悟空一看找对主儿了,一棍子将个白花蛇秀士打死了,继续找黑的跟烧窑筑煤一样的熊精,变作金池长老,却被拆穿,但也不是妖怪认出来的,拿回佛衣未果,便去南海找观音帮忙。现在,悟空只能自己去了,因为守护神们在凡人面前见不得光儿。
先下拜观音,还想忽悠人家,不想也被揭了底儿。不是观音能知过去未来,是守护神们还有通风报讯的作用的。行者望菩萨慈悲之心,助我去拿那妖精,取衣西进。菩萨道,“那怪物有许多神通,却也不亚于你。也罢,我看唐僧面上,和你去走一遭。”菩萨是认得那妖怪的,还很厉害的,所以后来才拿禁箍儿控制住黑熊精的,当个护山大神。
这个时候,悟空已经给三个人物下跪过了,须菩提,唐僧,观音。后来在第三十四回,去见个妖狐前,先脱脱的哭了,苦恼上来,泪出痛肠。心内想到,自己止拜了三个人,西天拜佛祖,南海拜观音,两界山拜唐僧。第五十二回,孙悟空从五指山下出来之后,还是头一次去灵山,初来贵地,故此大胆,并低头礼拜如来佛祖。
还说悟空在请观音来到黑风山,路上打死了个凌虚子道人,菩萨只是吃惊,并没有像唐僧那么絮叨完就念紧箍咒的。但是这里有意思的是观音没有认出来是个狼精,孙悟空也从此知道了观音其实是个饭桶,便出主意,自己变个金丹,菩萨变个道人,去唬弄黑熊吃下去。
果然你看,孙悟空还得专门变的个儿大点的,观音是个没头脑的笨蛋,所以没法,只得点头同意,也变成道人了。行者看道,“妙啊,妙啊!还是妖精菩萨,还是菩萨妖精?”菩萨笑道,“悟空,菩萨妖精,总是一念。若论本来,皆属无有。”行者心下顿悟,悟嘛了?个人理解去吧,这个是怎么理解都有道理,但是,不久前菩萨连个苍狼变的道士都分不清啊。
菩萨看人家黑熊的居住环境优美,就高兴了,动了慈悲,给整到落伽山当个守山大神不错。也是临时起意,不是如来所愿,观音也有自己的小九九儿。
但是接下来要仔细看,菩萨呢,觑定一粒大的,让妖怪吃猴儿变的金丹。果然,菩萨不但分不清什么是妖,也不想分清妖精和菩萨,更看不出来孙悟空的变化。
最后菩萨满意带着皈依后的黑熊妖精而归,悟空拿回袈裟安慰唐僧。
那么返回去分析,这个金池长老,住在流云下院也是观音禅院,在黑熊的帮助下,活了二百七十年,平时也关系挺好,互相讲经说文的,这黑熊挺厉害,要武有武,还传了和尚些什么服气的小法儿,也是个脱垢离尘、知命的怪物。狼妖道士凌虚子,白花蛇秀士肯定也是他们的朋友。
分开来看,这四个是僧道儒妖,要是整体合并呢,这活脱脱就是明朝朱棣的和尚军师姚广孝。这姚广孝就是僧道儒术都在行,是个和尚,还有个外号黑衣宰相,自称逃虚子,住的地方也叫观音庵,别看官儿不大,可说话很有分量。对朱棣的帮助巨大,但不肯还俗,功成名就了,回老家,亲姐姐拒绝和其见面,以前的朋友说他,和尚误了。
那么,我们再使劲往回想,那个五指山大唐境内的猎户刘伯钦,应该就是刘伯温的化形了。
从如来给了观音三个咒来看,其实是本意想给沙僧八戒悟空的。不过呢,观音没有完全按照领导的精神办事,还有自己的心思呢,也猜测沙僧八戒都不像猴儿那么难搞定,也不是那块料儿啊,就自己做主儿将剩下的用了吧。这菩萨为嘛要收黑熊护山呢,观音肯定有自己的用意,现在还看不清,但是后来金箍咒给了红孩儿,让其做了善财童子,就明白了。这落伽山其实是佛教的金库啊,准备给进军南洲获得的收益储备的地方。不过呢,观音到了长安之后,布局一番,结果现李世民太小气了,给你瓜果还行,根本舍不得给阿堵物啊,这怎么办呢?干脆放开视野,将西洲那伙子妖怪的地盘也给扫荡一遍,能搂多少是多少。这才是如来后来说的,经不可轻传啊。
还是为了钱!!!这三个咒其实是开控制保护钱的来源去向的,如来和观音都在试图将钱牢牢掌控。这黑熊精本事挺大的,肯定能保护好金山银山的,孙悟空是用金箍棒打出搞定一条生财之道的,红孩儿是大力开资源变成金银的。
还接着说,唐僧师徒到了乌斯藏国高老庄了,话里话外,还有猪八戒的嘴里,我们就现了,这高老头也是爱财的要命,甚至连女婿是个妖怪都不在意的,后来看家境好了,吃喝绝对不愁了,自己也没有儿子的,便才考虑面子问题的,其实是没钱的时候不要脸,有钱的时候挣文雅啊。
这才让人抓妖精,赶上唐僧孙悟空了。这猪八戒也有意思,当初观音只让吃斋把素,戒了五荤三厌,都是吃食方面的特殊禁忌,但你想干嘛还干嘛,娶媳妇生小猪都行。
老吴在书里,对广大普通妇女还是尊重的,关于高翠兰没有过多的描写,文字十分严谨,儒家风范十足。但对于神仙妖精官女就开放多了,这都比较符合明朝的状况。
这孙悟空就变了高翠兰,打老猪。书里可没有关于猪八戒背媳妇的内容,也比较顺利的收服了,照旧起了个外号,八戒,但是,猪八戒对这八戒是一个也不想戒啊。但唐僧的话里就有意味了,酒是我僧家第一戒者。不是杀生么?而且唐僧是喝过酒的,看来老吴是处处不忘找佛家的麻烦啊。
接下来,出了乌斯藏国界,到了浮屠山,遇到了乌巢禅师。猪八戒说了,有些道行,这禅师还想劝其修行的。
却说那禅师见他三众前来,即便离了巢穴,跳下树来。三藏下马奉拜,那禅师用手搀道,“圣僧请起,失迎,失迎。”八禅师又指定行者,问道,“此位是谁?”行者笑道,“这老禅怎么认得他,倒不认得我?”禅师道,“因少识耳。”三藏道,“他是我的大徒弟孙悟空。”禅师陪笑道,“欠礼,欠礼。”三藏再拜,请问西天大雷音寺还在那里。禅师道,“远哩,远哩!只是路多虎豹难行。”三藏殷勤致意,再问,“路途果有多远?”禅师道,“路途虽远,终须有到之日,却只是魔瘴难消。我有《多心经》一卷,若遇魔瘴之处,但念此经,自无伤害。”三藏拜伏于地恳求,那禅师遂口诵传之经云,《摩诃般若波罗蜜多心经》。
此时唐朝法师本有根源,耳闻一遍《多心经》,即能记忆,至今传世。此乃修真之总经,作佛之会门也。
禅师临走前还念了偈语,最后说到,多年老石猴,那里怀嗔怒。你问那相识,他知西去路。
这里面隐含的内容很多的,先,孙悟空是听了八戒的介绍知道了有禅师这么个人,那肯定禅师认识八戒没有任何问题的。但一见面,猴儿就现是老相识,而且关系匪浅,才会说出,怎么认得他,倒不认得我?禅师并未说破,悟空也不想说的太多。而且禅师绝对是认识唐僧的,这不意外,但听了唐僧说到大徒弟孙悟空得名字,就明白了,陪笑说欠礼欠礼,说明知道孙悟空,这也可以理解,毕竟猴子当年闹得动静不小的,但是认为猴儿知西去路就有问题了,还提前告知了佛家给静心安排的部分西行劫难内容。
那么乌巢禅师到底是谁,也是一个神龙见不见尾的主儿,凯撒认为这是乔达摩悉达多的徒弟,天眼第一,无灭、无障、无贪。
一般什么在树上筑巢居住呢,还少了一点即眼睛,这才就是乌巢禅师了。那他认识知道唐僧孙悟空,就一点也不意外了。
给了多心经,但是后来却现不是那么回事,念不念的都得遇到妖怪,这心经的最好诠释就是闭上嘴巴体会不说话。所以,这个多心经是个解开很多秘密的钥匙,它是在指引着什么?而且,这多心经也是老吴很感兴趣的经文,肯定认为写得不错,应该没有改动过其内容。
但是说的偈语,凯撒却是到现在也没看懂多少,可以肯定的是,这个偈语是针对唐僧的,是提醒了两次大的劫难的,但是说的也并不全对或不全。
那一去——管教清福人间少,致使灾魔山里多。毕竟不知前程端的如何,请听下回接着胡说。
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