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第五卷 第八章 回归自性之旅1（第1页）

天力灵示：我们在生活中一点一滴的成长，也许会走许多弯路。在生命里我们后来抱怨的，但最初却认为是最好的选择。选择的事物没变，变的是我们自己内在的期望值提升了。如果还是用当初的视角去观察，事物依然没变。人生之旅，沧海桑田，变换无常。生命的喜悦在于你了悟到生命给你的一切都是礼物。人生的真理，隐藏在平淡当中。外境外物可以是地狱，也可以是天堂，端看你怎么看它待它，人生确是大梦一场！

梦的确有心理疗愈的功能，往往做了一个梦（哪怕是噩梦）之后，心情也会好了很多。

梦灵最近一个回归自性之旅的梦的记录：

在梦里，我从一个遥远的城市坐飞机回家，因为急于回家，我很早去了机场，提前两个小时就上了飞机，于是可以自由挑选座位，我和一位同学选择坐在驾驶舱后面，因为这里的座位是四个人坐成一圈，很宽敞，如果对面的人不来，还可以躺下睡觉。

后来，飞机坐得很满，来了两个印度人，坐在我们的对面。其中一个印度人用的手机很特别，初看像是ipad，可以一边打电话，一面上网查资料。但奇特之处是没有显示屏，而只是一块白色的晶莹塑料，各个面上都可以显示，随着手指的触摸，涌动着蔚蓝色的荧光，看上去很漂亮。有意思的是，这部电话可以对折再对折，从ipad变成一部很小的智能机，放进口袋里。这时候我突然省悟，现在世界上还没有这样的科技，这大概是在未来的事情，所以我现在是在做梦。

起飞时候。大家似乎很担心，平安起飞后，都欢呼鼓掌。这时候我向窗口看去。发现地面上有很多高柱，顶端是一栋房子。房子边上还停着一架螺旋桨的那种小型飞机（做梦的时候，似乎有一种时间暂停能力，可以停下来把一个地方看得很清楚）这时候我很奇怪，把飞机架在高架上，也许起飞可以用不到滑跑，可是你怎么降落呢？

醒来以后，我忽然想到。也许这些房子是在海平面上升的时候修建的，那时候整个城市都已经成了大海，在高柱顶端修建房屋，同时用水上飞机代替汽车。是这座城市中居民应对沧海桑田的办法。此后海平面再次下降，于是这些“空中楼阁”，连带那些飞机，都成了一段历史的纪念。

所以，梦不纯是荒诞。有的梦是可以带给你一些灵感和启发的，甚至梦也可能真的就是时间旅行。

释梦：

回家：回归自性之旅。但也可表示从一种社会化状态退回到内心与童年状态的反映。

飞机：对自己身心状态的驾驭能力。宽敞的机舱，是内心宽敞的反映。

同学：修行上的同路人。

印度人：灵修人士目前学习的很多法门来自印度。

高科技手机：恰恰说明古老的印度智慧不过时，而很有未来性，与高科技不矛盾。

电话：是与内心。与潜意识，与多层空间沟通的能力。

意识到做梦：清明梦的标志。

高柱：隐喻着目前学习的都是“高处”的学问，也有可能“太高了”。

在梦里关于海平面的想象：喻示人生犹如沧海桑田，变换无常。

生命的本源是性德，性德的根基是孝行。自然界的落叶归根回报养育恩惠之举；人类的找寻本源（性德）之旅，孝行也！

回归与自性相应、与性德合拍，这是孝行；是顺应自然；是真实的智慧。

俗世人们常常会用官衔和才能来衡量男人的品级，用相貌和气质品评女人的品级，却很少有人去思量心灵的品级。心灵是有品级的，而它的品级决定一个人一生的成败。

心灵的最高境界是敬畏之心。如同信仰和宗教，那份虔诚任风摧浪移不可动摇。商家讲求诚信，朋友讲求诚心，情人讲求诚意，为什么要这样呢？因为世风而下，这些本理的东西也要拿出来讲了，缺之所以求之。如果每个人对规则、条律、伦理拥有本能的敬畏，在商言信、在职言公、在群言理、在情言忠，这世界将是何等美丽。如果一个男人拥有敬畏之心，那他一定是极品，一定事业顺利、爱情幸福、妻贤子孝、交游广阔的人；如果一个女人拥有敬畏之心那她一定是极品，一定才艺双全、气质不凡、仁爱有加，实为世间少有。

心灵的第二境界是慈悲之心。有人说，一个社会的进步是慈悲心的进步。每一个社会都有弱者，远古开始弱肉强食，时代进步到今天仍然推崇大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米。而真正的强是心灵的强，是海纳百川的肚量，是高山仰止的气势。每个人从呱呱落地那天起，就注定了要走一条自己的路，有的很长，有的很短，有的成功，有的失败，有的大成大败千转百回。不管怎样的路，最后都会空空而去。生命的价值在于被别人需要，就如同金钱的价值在于使用。人是需要有慈悲心的，在力所能及的情况下尽可能地为别人多做事情，哪怕是微不足道的小事，也是生命价值的体现。男人有慈悲心是上品，他一定心地善良、为人仁厚、凡是谦让、具有绅士风度；女人有慈悲心也是上品，一定知书达理、聪慧贤淑，具有淑女风范。

心灵的第三境界是感恩之心。前些时看到一则消息，是一位老人状告七个子女不尽赡养之责。看后痛心，而这痛心之事比比皆是。一个人连亲身父母都不怀感恩，他还能为社会做什么呢？父母给了我们生命、把爱全给了我们，把世界给了我们，怎忍心让他们沧桑的心里苦泪纵横？不爱其亲爱他人者悖德，不敬其亲敬他人者悖礼，感恩之心源于孝。懂得感恩的男人是成品，是一个有责任感的值得信赖的伙伴，是值得依靠的男人；懂得感恩的女人也是成品，一定是一个勤奋上进、爱家护子的好女人。

心灵的第四境界是宽容之心。对人宽容，对己宽容，水不在深，有容乃大。每个人都不可能风平浪静地过一辈子，都会遇到坎坷和波折，过往的人和事的确会引得我们辛酸。宽容他们吧，宽容别人就是善待自己，因为耿耿于怀只能加深对自己的伤害。在我们成长的过程中因为不经世事做出许多错事，有的尚可挽救，有的无法弥补。宽容自己的过去吧，因为宽容自已的过去，就是善待自己的未来，把过去的经历当做生命的礼物，未来的生活才能更加精彩。难道不是吗，为什么要到生命的最后一天才知道生命的可贵呢？能够好好活着就己经很好了！

心灵是有品级的，心灵的品级决定人格，决定品格，决定人一生的命运。

做到这四心，也即得心灵的圆满，明心见性，能放下一切，得大自在，明了世间一切万事万物皆是虚幻，无有真实，只是我们的眼睛见境，而起我执，认为是实有的，所以不断在被欺骗，被这些妄执而遮盖了我们的自性光明。去除区别心，把万事万物都当成是自身，去除执念和妄想，怀着一颗敬畏、慈悲、感恩、宽容的心，去走好人生之旅，也就是走向回归自性之旅，圆满之途了。

每个人都必须点亮自性之光，这份光明就是律法，此外别无律法了。其他所有的法则都是支离破碎和自相矛盾的。点亮自性之光意味着不去追随他人的见解，不论它有多么恰当、合乎逻辑、富有历史性或是具有说服力。如果你正站在某个权威、教条或结论的阴影之中，你就无法点亮自性之光了。德性并不是由思想组合成的，它不是环境压力所能促成的，它既不属于昨日，也不属于传统。德性本是爱之子，而爱不是一种欲望或享乐。性行为或感官享受并不是爱。

“解脱”指的就是点亮自性之光，这不是一个想象出来的抽象事物。真正的解脱乃是从依赖、执著、渴求经验之中解放出来。从思想的结构中解放出来，便是点亮了自性之光。在这份光明之中，所有的行动都可以毫不矛盾地自然产生。只有当内在的光明与行动产生分裂时，矛盾才会出现。理想或准则是我们设想出来的一些无聊的思维活动，它是无法与自性之光同时并存的；它们会彼此否定。当观察者出现时，这份光明，这份爱，便荡然无存了。观察者的结构本是由思想组合成的，它永远不会是清新自由的。没有任何体制、修炼方法或“如何”可以带来解脱。只有观察才是真正的解脱行动。你必须去观察，但不是透过别人的眼睛。这份光明，这则律法，它既不属于你，也不属于别人。真正存在的只有光明本身，而它就是爱。