帝王小说网

帝王小说网>罗马 汉 > 第285章 玛利亚给天兄开门基督到家了(第1页)

第285章 玛利亚给天兄开门基督到家了(第1页)

第285章玛利亚给天兄开门——基督到家了(求月票)

“这还只是最简单的组织。要想形成一个国家,需要的东西就更多了。”郭康继续说道:“建立这种巨型组织,可以采用的方式有很多,但肯定不能只靠这些最简单的方式了。”

“这些比较复杂的方式,就是宗教了。”

“我们都知道,世间有各种各样的宗教,但他们的共同特点,是通过一个超自然存在,来授予统治的合法性。巫师和祭司们通过传达‘神的命令’来保证政权的权威,要求人们遵守它制定的秩序。”

“我们旁边,就有埃及、波斯,罗马自己也算个典型。”他举例道:“埃及法老直接宣称自己是神,波斯大王也一直喜欢把自己和神联系起来。罗马人在这方面也一直学他们,元首时代就开始宣称重要人物死后会成为神了。”

“后来进入了拜上帝教时代,这个传统才停下来。否则,我估计罗马会走向商朝那种发展的。”

“商朝?”让娜公主对于塞里斯历史,看起来也是一知半解。

“那是两千五百年前的一个王朝。”郭康不知道第几次向欧洲人科普这个朝代了——然后不出意料地收获了一个惊讶和不太相信的神情。当然,他对此也早就习惯了,所以只是继续叙述,没去纠结这个问题。

“他们当时的发展趋势,和现在明显有些相似。”他对比起来:“一开始,商王也是死后才称为‘帝’,但后来已经变成活人都这么叫了。罗马如果继续发展,估计也会和他们一样,最后走向神王模式的。”

“我之前听你说,那也是个战争特别频繁、军队四处扩张的大国。”小让娜接下话来,表示赞同:“这么一看,还跟罗马确实挺像的。”

“就是这个时间也太夸张了。”让娜公主感慨道:“两千年的罗马,已经够让人惊讶了,结果这居然是个更早的国家……”

“不过那个时代的人,真的就已经和古罗马兴盛时一样了?有强大的军队,巨大的公共工程,和大批的奴隶?”

“塞里斯就是个公共工程国家。没有水利工程,可能就没有这个文明。”郭康说:“军队也是如此。”

“至于奴隶,这个真的很少见。”他解释道:“远古时的塞里斯人,都是讲究道德的君子。商朝人都很爱好自由,见不得别人受奴役。所以相比其他文明,他们并没有多少奴隶。”

“这样啊……”让娜公主半懂不懂地点点头。

“我们上古三代就是这样的。”吃完饺子的朱文奎也帮腔道。

“拜上帝教传开之后,大家使用的授权方式就变了。当然,本质上其实还是差不多。”郭康继续说道:“和塞里斯一样,罗马也从‘自称统治者是神’,转向了‘自称统治者是受神委托的代理人’。虽然看起来疏远了些,但其实这种方式才更加先进。”

“原因其实也不难理解:人终究不是神,神王做出的种种不合乎神性的行为,会一次次地冲击神性本身,冲击整个政权的合法性,以及由此而来的稳定性。”

“所以,还不如这样稍微保持点距离。只要维持自己对神性的最高控制权和最高解释权,这种方式也是很合适的。而且,它的稳定性也比之前那种出色多了,甚至可以在不同王朝之间流转,也能使用。”

“按你这个说法,好像神意都是人为控制和操作的……”让娜公主忍不住说道。

“这应该也是神许可和支持的吧。”郭康这次有了准备,立刻说道:“法国自己就是个很好的例子。大家总应该知道,国王陛下的那个‘最基督’的称号吧。”

“叫‘RexChristianissimus’。”小让娜点点头:“不过我不知道怎么翻译好。后面这个词,是个衍生词汇。它的词根是‘基督教’,再把它形容词化,最后再加一个最高级。希腊语还好,但汉语里好像就没有这种通过添加词缀,让词性变化的方式。不知道怎么翻译才妥当。”

“没事,汉语很灵活的,特定的名词可以在约定俗成的情况下,直接作为形容词。你看上次我们俩还说‘那谁谁谁,太宋了’。这不就是个例子么。”朱文奎倒是觉得差不多:“换成最高级也可以,就是‘伱最宋了’这样吧。”

“在这里的话,直接说‘最基督的国王’,其实也行。”他总结道:“反正大家都知道,这里是作形容词用,表示他在基督教之中居于最高,最接近天兄。”

“口语那就更简单了。”郭康也点点头,随口诌道:“可以说,国王陛下这就是玛利亚给天兄开门——基督到家了啊。”

“……”

众人一时冷场。

马王妃在旁边差点笑出来,道衍和尚也微笑着轻轻摇头,王大喇嘛则只顾着喝汤去了。朱文奎看了看便宜后妈和妹妹,想笑又不好意思直接笑。狄奥多拉看了看还没反应过来的让娜母女,又看了看郭康。

“还是继续说正题吧。”她出声提醒道。

“呃,总之,就是这种方式,在欧洲也一样用,只不过大家可能没怎么在意而已。虽然不见得有系统的理论,但在长期的治国过程中,各国宫廷都已经实际总结出了这些结论。”郭康连忙说道。

“匈牙利之前的国王,叫做‘使徒国王’,卡斯蒂利亚那边则自称‘最罗马公教的国王’。这种例子很多,显然大家都喜欢宣称,自己是最接近天父的。”

“这么一说就好理解了。”朱文奎松了口气:“其实大家都在这么做,也没什么好忌讳的吧。”

“是的,这是必要的行为。用这种方式,显然也是天父许可的,因为这才是最合乎教义核心理念的——也就是,以天父之名构建秩序。”郭康解释道:“这也是历史发展和教会演进的必经之路。”

“在塞里斯,也不是没有教会存在——因为他们的教会就是官府自己。相应地,他们也有一整套流程,用来维持合法性。比如汉朝时期盛行的谶纬,就是一种典型。这显然不是个例了。”

已完结热门小说推荐

最新标签