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一百二十二人道愿力（第1页）

梁石山突破到了地境，这是一件值得纪念的事情。

一入地境，便不再是凡人，便有了种种不可思议的神通本领。当然，由于梁石山在身份上有一些不为人知的神秘之处，他在还没有踏入地境的时候就有一些神奇的本事。即便如此，晋入地境对于梁石山来说也是意味深厚。

抛开杂七杂八的不谈，晋入地境之后梁石山最大的收货就是终于可以修行皇者气了。

皇者气属于人道愿力的一个变种。人道愿力的修行法门有很多，和尚道士婆罗门乃至于儒家兵家都有不少愿力修行法门，但最独特最强大的却始终只有大唐独有的皇者气。

所谓皇者，众生之主也，众生强则皇者强，众生弱则皇者弱。

虽然梁石山并非真正的皇者，但是却也算得上是统帅一方的小小割据军阀了。虽然之前南水镇之中的民众已然死的差不多了，但是在燕国，一座城池意味着的不仅仅是城中的数万人口，而是周围数百里乡间的几十万人口。燕国国力虽然疲弱，但也是整个修行界中修行风气最浓烈的一个国家，弱肉强食的丛林法则让燕国更加混乱，也变得更加强大。

若论起这个世间诸多国家中修行者数目和质量，无疑是以大唐为最，但若是论起国家中修行者的比例和危险程度，毫无疑问，燕国最强。在这里，不需要身世，不需要来路清白，只需要有强大的实力，你就能获得一切。就像是平湖城里的那个郡守周业，一个赫赫有名的悍匪，只是因为有那个实力，连名字都不改一个就能在燕国坐上郡守的位置。可以想象，这个燕国朝廷到底是个什么样的货色。

一窝子淫贼土匪当了官能有什么本事牧民？倒是打家劫舍的本事从有形化无形了，愈发的高明了。当官的没有本事牧民，地方上的豪门大族就自己牧民了。就像是青苗宗这样的组织，甚至其实已经可以称的上是个小朝廷了，礼法兵工，样样不缺，有什么事情大家商量着来，比之朝廷还要利索许多。

牧民啊！在这件事情上有着大唐皇族最高贵血统的寒月有着极高天赋造诣，把整个青苗宗的长老和九镇十三寨中的各家大户族长都绑到一起都比不上。

当青苗宗把南水镇收拾的差不多的时候，寒月开始上台讲法，同时一系列寒月拟定的法规政策开始从梁石山手里不断流出去，散发到南水镇周边数百里的每一寸土地上。有农家修士在，燕国虽然混乱，但是即使是最底层的人也从来就没有过饥馑之忧，但也正是因为修士的存在，燕国中的每一个生灵安全都很难得到保障。

禁止杀伐！一道禁令下来让很多人都感觉到很不舒服，但是却起到了极大的作用。没过几日，就有不少的平民或明或暗的把家搬到了南水镇如今的势力范围之内。

公开讲法！这道法令一下，不光是原来青苗宗势力中各家受益，周遭诸多牵扯较少的修行者纷纷迁入南水镇之中，就是为了听一听这位来自大唐的贵人讲法，以便于能在修行道路上再走出几步。

行商课税减半，商户免十年课税！天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。有了修行者，便是有了赚钱的对象，有了官方的优惠，便是有了赚钱的保证。一时间，南水镇中行商往来络绎不绝，商户在此建房售货，没过多长时间南水镇便比之前在藏剑峰的那些只知道耍剑的笨蛋手里的时候繁华数倍。

凡来投家族皆有赏赐，兵法儒墨诸多法门必有所得！这道命令传出去，周遭各大家族势力都快要疯狂了。如今修行界中唯一传道天下的法门就只有农家了，农家法门虽然也能长生，但终究只是个种地的把式，种出灵草也好，灵果也罢，基本上都不是自己的。没有实力，那就只能当孙子。所以燕国的这些乡间豪族宁可让家族中最有前途天赋的弟子投入那些大宗门当杂役也不愿意投入农家宗门当入室弟子。但饶是如此，最终这些乡间豪族能得到那些大宗门许可被传上那么一两门简陋功法的也是寥寥无几。现如今，南水镇里面的那位大人说了只要投靠就能自选功法，怎能不让他们疯狂！于是，这道法令传出没有多久，南水镇势力范围便扩大许多，诸多家族主动来靠，投入青苗宗中，但却只奉梁石山一人之命。

……

凡此种种，几日之中，萝卜加上锁链，无论是南水镇势力还是梁石山对于南水镇中的控制力度都在寒月手里加强了不只一点。

皇者气的修行，最注重的就是民众的数量和对当权者的忠心程度。在寒月一系列的动作之下，梁石山修行皇者气的环境可以说是相当的好了。从开始到现在，每一日梁石山在修行的时候，都能感受到莫大的愿力环绕己身，修行之时事半功倍，而且每日都能感觉得这愿力都还在不断地增加之中。

愿力是什么，是众生之望。不论是普通人还是修行者，大多数的人都还是把自己的一条小命看的很重要的，喜欢打打杀杀的疯子毕竟只是少数人。尤其是在燕国这个环境中，安全问题更加的凸显出来。在这里，普通人想变成修行者的渴望，修行者想变成更加强大的修行者的渴望努力都远远超过其他国家，有很大程度上就是因为自己心中想要拥有自保之力的想法。寒月抓住了他们想法，所颁布的法令一下子挠到了所有人心头的痒处，自然而然的梁石山收获愿力就愈发的容易了。

人道，从来都不是一个容易的道路。像是那些和尚道士，花言巧语欺骗那些愚夫愚妇，终究难望大道，假的终究只是假的，细究那些天堂地狱之说，不管是享清福也好，受大罪也罢，终究都是无本之木。不事生产，地狱里油锅里的油，刀山上的刀都是从何而来?天堂里美酒佳肴都是何人所酿，何人所做？哦，想了半天，弄明白了，别管是天堂地狱，那都是那些有钱有权的老爷们的事情，我们这些苦哈哈到哪里都是做苦工的命！像是那些儒生邀清名，希翼能借文章万古留名，终究也只是一场空，文章做的再是花团锦簇，也抵不了大米馒头。要想在人道有所成就，那就只能筚路蓝缕，认真关心民众所想，做民众所想，持之以恒，方能成就大道。