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“那你这几天准备干嘛？”“看书，写论文，去实验室守结果，再备备课”，听上去毫无新意。临下车前，她又检查了一下自己的随身行李-将手机，电脑和ipad通通都委托梁知予保管；双肩包里只装了几件换洗衣服和必要的护肤品。轻装上阵并没有想象中轻松，反而每一步都充满了忐忑。她笑称有种斩断俗世的决绝感，一步三回头，心中对电子产品的不舍愈发明显。灵修中心位于深山之中，山上气温明显低了不少，姜莱裹紧身上的卫衣，一路上遇到好几个同行的人，大家默契地打了个招呼没再过多攀谈。等到了目的地，导师已经等候在门口双手合十和大家礼貌问好。他声音温润，轻声细语，一边交代注意事项一边带大家参观未来一周的起居之所。中心每日提供两餐且过午不食，晚上如果饿了可以吃水果充饥；灵修过程中不能阅读不能记笔记，每天可以和导师预约一个小时的交流时间，除此之外全程禁言。宿舍面朝森林，老旧木窗边缘的木屑一不小心就会扎到手指，周遭的环境过于原始，原始到姜莱想逃跑-单薄的床板，屋顶角落的蜘蛛网，水泥地上的裂缝和浮灰，还有小壁虎四处窜逃的身影。她深吸几口气，不断劝慰自己来都来了，心里却依然慌慌张张。掐头去尾不过刚和世界隔离不到半小时，她已经开始忍不住猜测外面正在发生什么；整个人坐也不是站也不是，心里好像被什么驱动着，燥得很。她没在房间里多耽搁，转身走到屋后的小树林，脚踩在松软的落叶上咔吱作响，天然氧吧给人焕然一新的清爽。身后偶有零星几个脚步声传来，又很快远离，姜莱没有回头打招呼，生怕忍不住找人聊天，破坏了灵修中心的规矩。依据导师的介绍，灵修中心推崇的是靠内观之法窥探内心。内观是古印度最古老的修行方法之一，用以洞察现实的真实本质。相传佛陀在35岁的时候通过这个方法成佛，此后余生，他一直致力于传授此法。而随着越来越多不同的冥想方法衍生而出，真正的内观之法反而失传于印度，却意外被缅甸保留了下来。人类的眼耳口鼻是和外界事物产生联系的桥梁。一旦建立联系，人们往往会对外界信息做出反应，有反应就会有欲望，欲望则会带来痛苦。学员们听得一知半解，“如果是好的反应呢？也会带来痛苦么？”导师笑了笑，“当然，比如你吃到好吃的很开心，这是好的反应；可如果你想再吃却吃不到，就会痛苦。”内观认为万物并非永恒，痛苦和快乐皆是过眼云烟，通过观看到事物的真实面目，便可以达到一种平等安稳的心态。而未来七天，姜莱即将经历的就是这样一个“自我净化过程”。根据项目安排表，前三天是呼吸训练，主要靠观察和专注呼吸来培养内心的平静，集中思绪。呼吸训练场地不定，大家可以自行选择一处安静的角落或在自己的房间之中进行。姜莱有练习瑜伽的基础，对呼吸训练不算陌生。可当她真的身处深山之中与世隔绝，脑子反而嗡嗡作鸣一时半会停不下来。脑海中场景不断更迭变幻毫无规律，内心的嘈杂逐渐盖过了呼吸，姜莱几次三番不得要领，只能悻悻地逼着自己不断重启呼吸训练。开始的三天远比想象中过得艰难。当人彻底斩断和社会的联系，并没有意料中的如释重负，反而陷入一种神经质般的不安定和焦躁之中。姜莱自认为已经做好了充分的心理准备，却在每一晚入睡前和清晨睁开眼的瞬间频频闪过放弃逃跑的念头。好几次她万念俱灰地想，如果不是梁知予开车送她来，而是她自己驾车，大概率会抵挡不住心魔的控制提前撤退。她反复摸着口袋，习惯性寻找手机；哪怕事先已经和家人朋友还有导师打了招呼，她依然不可自控地担心会错过什么重要信息。这份不安定感如蚂蚁般啃咬着她的心智，每咬一下，就动摇一分，相当抓狂。时间在这里也变得巨慢无比，每一秒都拖拽着她的心神。姜莱总会早早上床，眼睁睁看窗外光线彻底消失，再合上眼，回顾这一日看到了什么，吃到了什么，见到了几个活人。世界突然冷清的只剩她一人，难以排解的寂寞逼得她不得不和自己频繁对话。对话从简单的“饿不饿”，“渴不渴”这样的生理需求逐渐升级成“开心么”，“为什么难过”，“明明是一件小事为什么耿耿于怀了这么久”。很多问题注定无解，却也会在某一个瞬间意外给人茅塞顿开的感觉-过去就过去了，没什么好多计较的。