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第84章(第2页)

“这是……怎么了?”孔宣跟舒远也跑了过来,但是都不明白发生了什么。孔宣到底在佛界呆了将近五百年,对佛界的东西熟悉万分,他感觉到空气里那白色之物碎裂后若有似无的气息,疑惑而震惊地说:“这……佛息?佛界的东西?”

“是啊,佛界的东西。”慕予笑着说,“而且少主应该还很熟悉,这东西,叫做舍利。”

“舍利?!”孔宣瞬间失声道,“佛界的东西,怎么会在魔物体内?”

世间种种各有信仰,若是修习佛法,变会经历种种天劫,在体内形成舍利。舍利一物,就如同妖修之妖丹、仙修之金丹一般,是佛修最重要的东西。舍利在重重天劫的淬炼下回一步步完善,最后成为佛骨舍利。等佛骨舍利修成之时,便是佛修得到佛界认可,可以立地成佛之日。

在佛修中,立地成佛所成之佛,并非佛祖,而是进入佛界,一如仙修飞升成仙,成为仙界一员。成佛之后还要经过佛界的册封,才能得到佛位,佛位亦有高低之分,若是勤修不辍,日后自可成为罗汉、尊者、菩萨,甚至封佛。

佛家有言,众生平等,皆可成佛,在后世,佛修是世间门槛最低的一种修行方式,对修士的出身没有任何限制。无论人、鬼、仙、佛、妖、魔,只要心存善念,一心向佛,便能进行佛修,不会有任何障碍。但这时候六界尚未确立,各族都受天界的管辖,各族出身分明。这时候评判的标准是正邪不两立,正者,天界之佛族、仙族,还有超然世外的神族;邪者,妖族、魔族,还有除了天界与神族之外的所有族群。正道不可修习邪法,否则便会引来心魔入体,本身的体质更会阻碍修行的进度与本身内丹的纯净度。

一个修士,如果体内同时存在正邪两种气息,就像同时有两只野兽在体内厮杀一样,必须有一种被灭掉。在正邪气息斗争的过程中,修士的经脉可能会尽数毁去,严重的甚至能叫修士失去心智,甚至魂飞魄散。

这世间能超脱与种族与正邪之分之外的,只有混血种族中将血脉融合地非常完美的。例如仙魔后慕予。

慕予生来就是神魔体,神息还是坤地一脉,如大地厚德载物、包容万物,无论污秽还是干净都能接受并且化为己用的,少之又少。何况他的魔息还与上古熊物也就是魔界的根本之脉若木类似,霸道无比。至凶至善在慕予身上完美地融合,让他在行走世间时,无论所到之处是禅气、灵气、鬼气、妖气、魔气还是日月精华,都能被他吸收为己用,修为一日千里。

而像宏泷魔君这种从污秽至极的魔域鬼沼化生,乃是污秽中的污秽,邪魔中的邪魔。一旦修炼正道,只有一个下场,那就是本身的魔族之血与修炼的正道心法对抗,将魂魄撕裂,彻底毁灭这个违抗正邪之分的东西。

遇到这种情况要怎么办?只有一个办法,慢慢地将魂魄里的血脉换掉。所谓的慢慢,就是寻找与自己的魂魄成分非常相似的魂魄,将那个魂魄打碎,把那个魂魄里纯净的部分取出,替换自己魂魄里的一部分。

碎玉魔族来说,最相似的魂魄是什么呢?除了魔族本身就是同为邪道的妖族。

方静伦身为狐族少主,母亲是纯血的九尾白狐。九尾白狐的祖上乃是九尾天狐,与巫山中阅音娘子一个出身。涂山九尾白狐曾与人族之皇大禹结姻,西王母身边也有一只九尾白狐侍奉,所以九尾白狐一族有神息,虽然非常少,但不是绝对的妖邪。方静伦有九尾白狐的血脉,本身带有正道之息,又在少年时便与般若尊者有两世纠缠,更曾守护镇压四方妖邪的恒河印五百多年,身上佛息很重。虽然他投胎转世了,但魂魄里佛息与神息并没有消失,只是被隐藏起来了而已。一旦方静伦魂飞魄散,这些神息和佛息就会瞬间散落消失。

这么好的魂魄碎片,白白消失了多可惜,不如抢过来给自己用,还能增加体内正道的力量,或许有机会立地成佛。宏泷魔君大概就是这么想的,所以大举出动。方静伦魂魄还算安稳?那就想办法让他想起前世的记忆,让混乱而且痛苦的记忆冲击方静伦本来就不稳定的魂魄。

“”要是方静伦真的魂飞魄散了,这个宏泷魔君就等着拿走方静伦体内的神息碎片与佛息碎片。钟零羲跟舒远解释说,隆隆统统,很长的一大串。

舒远总算弄懂了,但是还有一点不明白:“这个宏泷魔君从哪里得到了佛法来修习?”巫山都没藏有佛家心法啊,有的只是神族跟仙族的典籍,关于其他种族,琅嬛福地也只有历史而已,心法什么的都没有的。

“所以说呀。”慕予微笑道,“这可不管我们魔界的事,尊者要报仇什么的,千万别找我们魔界。我们魔界正想办法统一呢,谁有胆子跟天界对着干?嫌命长了吗?”

他说完又是弯眼一笑,拉着离颉魔尊的手,不再多说什么,慢慢悠悠地走了。那地上快死了的宏泷魔君,那四周群龙无首、不知所错的魔兵,好像都不关他的事一样。好在离颉魔尊到底还记得自己的身份,冷冷道:“都去鬼沼找毕岑报道!”

原来鬼沼已经多了个新的魔君,叫做毕岑?

舒远心中一叹,又有些担心地看着钟零羲,眼中的意思一览无遗:事情发展到这步,般若尊者是不是已经猜到是谁给了宏泷魔君佛家心法的?

钟零羲笑了笑,还没来得及说话,忽然天上传来一声炸雷。

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