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第二篇商周英雄录第八十二章申族老母（第3页）

姬孩说道：“我们是召平的周人。此番出来做贸易要买些粮食回去。”

老母说道：“召平离此也有千里之遥了。你们又这么多的人。路上一定吃了不少的苦吧？”

姬孩说道：“那些人都是聂里地区的流民，他们是愿意跟我们回到召平去，故此才跟随的。”

接着姬孩就给那申族老母大概讲述了一下自己一路之上的经历。

那老母听得只是点头，他身边的几个年轻侍女倒是听得惊讶异常。

说完，姬孩问道：“这一路之上，我内心里原来的道义信念都有些开始动摇了，我也不知道这个世界到底是善还是恶了，天道究竟是善的还是恶的呢？我真的是有些糊涂了。”

那老母说道：“天道是善的。你不就是在追求着这种善良的天道原则吗？”

姬孩问道：“那为什么还会有那么多的恶人和恶行呢？”

老母说道：“那只是一种冲撞，天道好生，也只有冲撞才能够更多更好地生生不息。如果天道险恶的话，在冲撞之后，也就自然会一切湮灭，烟消云散不复存在了。但是你看那万物在彼此冲撞之后，旧的看似消失了，其实也只是变换了一种形式重又诞生了。生生不息就是天道的原则呀。”

姬孩问道：“那我们的世界又将会怎样发展呢？”

老母说道：“世人所遵行的礼法，必然会支配人间很长的时间，但是现今通行的这种礼法是有巨大缺陷的。”

姬孩问道：“这种缺陷是不是就会导致阶段性的混乱？”

老母说道：“你从哪里听来的这种说法。倒像是已经了解了天道在人间的原则似的。”说着，那老母就慈祥地笑了起来。

姬孩默不作声。只是在恭听着那老母的教诲。

就听那老母说道：“人类自古本不在这大地之上活动，只因为有了一位母亲神的莅临，才有了人类，人类的母亲神名叫女娲，是她亲手用地上的黄泥捏出了万物，这万物之中就有我们人类，只因人类是两脚着地，头向蓝天，首涵清阳，脚踏大地，根基牢固，所以，我们的智慧就像那飞鸟在空中翱翔一般自由，我们的意志，就像那草木的种子一样坚强有力，到了春天，落处泥土之中就必然萌发。你没有听说过玄鸟生商的故事吗？”

姬孩说道：“没有，不知道那是说得什么？”

老母说道：“那商国贵族的始祖神名叫契，契的母亲名叫简狄，我们也叫她做娥简，相传她在山野之间洗浴的时候，吞服了一枚燕卵，后来就生出了契，所以那商族的祖上——东夷族的人后来也就都以玄鸟作为自己的父系祖先了。”

老母停顿了一下，又接着说道：“你们周人的起源传说，与商族人诞生的传说如出一辙啊，你想知道吗？”

姬孩说道：“想，当然想知道。”

老母就说道：“你们周人的父系始祖是谁，你知道吗？”

姬孩说道：“是后稷。”

老母说道：“稷，或后稷，都是你们对他的尊称，他姓姬名弃，抛弃的弃。姬弃的母亲名叫姜嫄，相传姜嫄偶经荒原，踩在了一个巨大脚印的上面，也就怀了身孕了，生下来了姬弃，这个时候，父系权威已经是很盛行了，女子未嫁生子，已经被视为是不吉祥的事情了，所以你们的祖先曾经被你们的老祖母给抛弃过，所以也就叫做是弃了。”

姬孩听得有趣，不禁就笑了起来。

老母也笑道：“有趣吧？”

姬孩说道：“有趣。”

老母笑道：“这其实也只是父系权威开始取代母系权威的一个标志罢了。”

姬孩问道：“您说的是什么意思呀？我怎么听不太明白呢？”

老母说道：“最初女娲造人之时，人类只知有母，不知有父，但是战争和狩猎又都是要由男人来担当的，人类又不像是熊罴和虎豹一样凶猛有力，必须要彼此合作才行，那时的一个部族内部。男人们就像是现如今的狮虎一般。都是不恋家的。所以很难形成一个过大的部落，不过那时倒也没有太大规模的战争。后来就不同了，人类越来越聪明，逐渐就发现了男子在生育子女时的作用，于是父系权威也就逐渐的建立起来了，男人都是半人半兽的东西，贪婪和野心，凶残和暴虐是男人与生俱来的本性之一。但是这也正是成就大事业的根本素质。人类的部族，在男人们的主导下，变得是越来越庞大了，再也没有了平等的协商，再也没有了公平分配的合作，人们的活动越来的越失去了自由，长辈和子女之间的冲突也在所难免，子女也变成了是父亲们的私有财富，一切都变得是唯利是图了。”

姬孩问道：“那这样的世道该怎样才能够变得好起来呢？”

老母说道：“这样的父权统治，也有一种理想的近乎是完美的状态。那就是最高的领导者本身也同时就是那年龄和辈分最高的尊长，他心怀天下。慈善爱人，像呵护自己的儿孙一般地去呵护天下人，为天下人的衣食在奔波劳碌，天下人的饥寒，比他自己的饥寒还要让他忧心如焚。这样以此类推，低一级的官长也就是年龄稍稍小一些的尊长，再低一级的官长，又是年龄更小一些的尊长，这样一级一级的排下来，最后做百姓的就都是孙子重孙子的辈分了，这样天下一家，四海为亲，岂不是再美好不过的事情了吗？”

姬孩不禁笑道：“这哪里可能呢？人人都有私心，那最高的官长，最后不是将职位传给了比自己年龄稍小一些的有德之人，而是直接的就传给了自己的儿孙，似您所说的那样理想的社会形态是无法出现的。”