有茶姥者,如七十岁人,而轻健有力,发鬓滋黑,广陵耆旧相传云元帝南渡后见之,颜状不改。
每旦,将一器茶卖于市,不计其值,市人争买。至暮而器中茶如新熟,未尝减少。
市吏怪而拘问,姥供曰:“我桐君妇也。悯民兵荒,故出救耳。”吏系之于狱。
姥持所卖茶器,自狱牖中飞去。曾饮其茶者,不食不饥,兵不能害。
赵主遵谋诛闵。闵劫李农,弑遵立鉴。鉴又欲诛闵,农聚羯士攻之。闵迎击,尽灭石氏。闵自立,国号魏。
闵本内黄冉赡之子,为虎养子。虎初成武殿,图古圣贤于壁,忽变为胡状,旬日,头悉缩入肩中。佛图澄叹曰:“羯无憔类矣!”
澄初东来,如来谓曰:“只树园林优钵罗花将开,约诸真来会。汝既弘法教,届期当归。”
澄至是回天竺灵鹫山。小沙弥言佛往舍卫国给孤园,澄往拜见。释迦曰:“前迦叶归,花未放葩,汝来正花开时也。华人初沾法雨,吾教嗣当广敷东土矣。”
澄曰:“众生罹劫,我佛慈悲,盍命一二弟子,剔鳖南北。”
佛言尚有治世天尊及五老、三清、古佛、燃灯在,将邀集议,自有定局。
澄作礼曰:“一是如是。”
尔时,佛设会于只园,命伽蓝遍请诸真,上至过去一切诸佛,三清圣境,九天金阙;下及海岛名山,先至中岳燃灯大师处启知,分投去请。
只园主人慈氏大雄弥勒命揭谛神在园中布度敷座,监斋者于香积厨造苏屠妙供应用,灵儿、真女各擎轮、螺、幢、盖、花、冠、鱼、肠,为八大吉祥,散布云空,迎候群真,在三天论功于太上前。
老君曰:“再立二十四化,分别人鬼,张道陵之功也。群胡扰攘中原,戕贼生灵,不能戢治,尹喜之过也。各宜登台冥思,取验于大道。”
敕尹登一莲花宝台,端寂而坐。顷之,万景昏噎,命张亦登斯台。既坐,则奇彩异光,种种变化,天人交畅。
自是以道陵代为大法师,赐号昆阳。命喜自立功行,正在分表,报有佛旨来请赴会。
西母命容成、王倪预纷诸真集于瑶池。老君驾同张、尹二真随至昆仑。元始、灵宝、玉皇、黄老、赤精、水精、东王、金母、太乙、真武、宛丘、浮丘、应元、镇元、玄女、鬼谷,各带诸徒,恭候太上驾临,迎见叙会。
后间阔,赤松、鲁般共乘飞来槛至,下座曰:“适至中条,奉贺伊周功成,守山孙老言及方知,能可带挈否?”
西母曰:“如来处无酒,莫冷淡也。”众大笑。天女献茶毕,命驾起程。蚤来慈航、文殊、普贤下坐骑,于天衢稽首,齐望西进。
有驭龙车,或凭凤辇,都骑灵鹤,间跨文鸾。赤虬蹑焱,舞紫电于长空;寿鹿追风,投素琼于碧落。墨麒麟,乌云捧足;金毛吼,黄雾缠身。青狮为百兽之王,白象宝众生之相。诸弟子能御虚行,六甲丁惯乘骆走。掩映一派祥烟,缭绕半天瑞霭。
一人面胄贯中,降魔杵横架臂上,合掌当胸,言奉佛旨来迎。燃灯曰:“此子自幼全真,名曰韦驭,从吾学道,证位天王。能日遍三洲,寻声感应,法力无穷,以此称三洲感应护法尊天。”
众称“善哉”。
已至舍卫城,释迦领诸大弟子、五百阿罗汉、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、毗罗四大天王、密迹金刚、六大紧那罗王、火首八部金刚、天龙尊神、伽蓝、揭谛等众,迎接诸真,令吏兵侍卫分屯空中。
齐至雷音寺山门口立,哼、哈二将入大雄宝殿,果是庄严法界。
相见叙坐。
如来命延药师、接引、准提、势至诸道侣相陪,踅过西方殿,恭邀入园筵宴。遥列诸离婆多,周围提婆犀那,中有一猛兽守门,狰狞其势,虓虓其声。
揭谛奏此兽世名白泽,梵音谓僧伽彼,狮类也,实为瑞兽,能言语辟邪。令通达应对,白泽舔唇掉尾。
诸真调玩移时,进园,但见:黄金布地,白玉为阶,生成七宝树、二珠树、具多树、婆罗树、金轮树、无影树,泰天夹道;结就金刚子、菩提子、灵珠子、甘露子、莫穗子、木德子,匝地摇风。
檐葡花、金灯花、缨络花,下藉苾萏香草;罗汉松、万年松、卧云松,上栖听法珍禽。八功德水,潋滟池中;九品莲台,参差花朵。几株钵罗木,满树优昙花,枝迎慧日,萼苔祥风。近含般若之光,远布梅檀之气,堪称异卉无双,洵是奇葩第一。
众问只园名义,接引答曰:“昔有须达多长者白佛言,弟子欲营精舍请位。”