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第138章 老子的痛苦算计开始了（第2页）

汇聚着人族的文明之光，凝聚成一枚散发着无尽文明气息的璀璨道果。

道果挥洒无边的光辉，演绎着人族文明的一幕幕，自天地间落下，落入烈山氏的血脉，融入烈山氏的本源。

轰隆！

虚空生辉。

亿万道文明之光以烈山氏为中心绽放，顷刻间席卷了洪荒，还有亿亿万道祥瑞自虚空浮现，弥漫于整个天地。

继伏羲证得人道之主后，洪荒再增添一名人道圣人！

“地皇，烈山氏神农。。。。。。下一个就是人皇！”

天地间，无数的洪荒大能看着烈山氏一举成为人道的第二位圣人，文明之光汇聚，实力比伏羲都不枉多让。

这一刻，全部洪荒大能全都明白了人道正统和人道圣人的奥秘。

虽然伏羲成为第一个人道圣人，以人族，定下人道正统。

但人族这个正统之位要稳固，还得需要一位人道圣人，定鼎人族，彻底稳定人族的传承，然后再以两到五位的圣人，奠基提升人族的底蕴。

即三位圣人，定鼎人族正统，两到五位圣人，提升人族的底蕴。

如果说伏羲的人道，这是天皇之道。

定下了社会的伦理规则，定下了文明都城的模式，发明了乐器改善众生的精神面貌，发明八卦推演之法让弱小生灵可以躲避危险劫难。

那么烈山氏的人道，那就是地皇之道。

通过向天地求索，向洪荒求索，寻找大自然的馈赠，寻找天地的馈赠，填饱肚子，治疗伤痛瘟病，同时提升自己的精气元气踏上修行之路。

天皇之道，定文明的秩序，从无到有的建立起文明制度。

地皇之道，定文明的延续，让弱小的文明个体也能够享受文明的福泽。

那么第三位人道圣人就会是人皇之道，定下文明的传承。

虽然经过伏羲的时代，包括接下来烈山氏的时代，人族文明会越发的辉煌。

但严格算起来，人族现在只是分而治之。

每个都城都有不一样的规则，每个部落也都有不一样的习俗规定。

文明虽强，但却强的散乱。

整个人族这个时候还无法拧成一股绳，甚至在人族的内部，还充满着各种厮杀和斗争。

都城于都城之间的斗争，部落于部落之间的厮杀吞并。

内耗和内乱，时刻都在发生。

这些永不停息的内耗和内乱，导致人族的力量无法联合起来一致的对外。

无法集中一切的智慧和知识，追求更高的文明力量，跟无法回馈天地的馈赠。

如此，人族需要一位新的圣人，需要一位新的人皇，彻底统一人族文明，定下未来统一的传承。

从而结束文明的内乱，减少人族的内耗。

把更多的力量、资源、智慧，用来追求更强的文明力量，提升文明和文明个体的实力，同时回馈补全天地。

想到这里，镇元子、灵天道人等众多洪荒大能，特别是修行玄门之法的洪荒大能，心里都不由地激动了。

因为人族这个时期，虽然以巫族之道作为正统。