8-16-1。舒卡戴瓦?哥斯瓦米说:君王啊!当阿迪缇的儿子们——半神人,从天堂消失,而恶魔占领了他们的地方时,阿迪缇好似没有保护人一样开始悲伤不已。
8-16-2。经过很长时间,伟大而强有力的圣人喀夏帕?牟尼从打坐冥想的全神贯注状态中出来后返家,看到阿迪缇的住处没有喜庆和节日的气氛。
8-16-3。库茹王朝最优秀的人啊!当喀夏帕得到恰当的迎接时,他在他的座位上坐下,随后对他的妻子——很郁闷的阿迪缇,说了如下一番话。
8-16-4。我的依恋居士生活的妻子啊!如果在居士生活中正确地遵循宗教原则、经济发展和感官满足的规定,这种居士活动就与超然主义者的活动几乎一样。我想知道,是否这些原则没有得到全面的奉行。
8-16-6。我感到疑惑,你是否因为太依恋你的家庭成员而没能恰当地接待不速之客,他们因为没有受到欢迎而离开。
8-16-7。在甚至不给客人奉上一点点水,让客人在这种得不到接待的情况下离开的家,恰似野地中豺狗住的洞穴。
8-16-8。贞节、吉祥的女人啊!在我离家去其他地方时,你是如此焦虑,甚至没向火中供奉纯净酥油吗?
8-16-9。崇拜火和布茹阿玛纳,能使居士达到想要住在高等星不求中的愿望,因为祭祀之火和布茹阿玛的人被视为是主维施努的嘴,主维施努是全体半神人的超灵。
8-16-10。思想崇高的女士啊!你所有的儿子都好吗?看到你憔悴的脸,我能感知到你的内心并不平静。这是怎么回事?
8-16-11。阿迪缇说:我受尊敬的布茹耐玛纳丈夫啊!布茹阿玛纳、乳牛、宗教和其他人的利益都很好。一家之主啊!笃信宗教、发展经济和感官享乐这三项活动在居士生活中欣欣向荣,其结果是充满了好运。
8-16-12。心爱的丈夫啊!我恰当地照顾了火、客人、仆人和乞丐。由于我总是想着您,我不可能忽视遵守宗教原则。
8-16-13。我的夫君啊!既然您是生物体祖先,亲自教导我有关宗教原则,我所有的愿望怎么有可能不得到满足呢?
8-16-14。玛瑞祺的儿子啊!由于您是伟大的人物,您平等对待恶魔和半神人。他们不是产自您的身体,就是产自您的心念;他们拥有善良、激情和愚昧这三种属性的一种或另一种。至尊人格首神——至尊控制者,虽然平等对待众生,但却尤其善待祂的奉献者。
8-16-15。因此,最温和的夫君啊!请善待您的女仆。我们现在被我们的对手——恶魔,剥夺了我们的财富和住所。请保护我们。
8-16-16。我们难以对付的强大的敌人——恶魔,夺走了我们的财富、我们的美丽、我们的声望,甚至我们的住所。事实上,我们现在被流放了,正溺死在烦恼的汪洋中。
8-16-17。啊,最优秀的圣人,最卓越的给人以吉祥祝福的人!请考虑我们的处境,赐予我的儿子们以祝福,使他们能够重新获得他们失去的一切。
8-16-18。舒卡戴瓦?哥斯瓦米继续道:当阿迪缇这样请求喀夏帕?牟尼时,喀夏帕?牟尼微笑着说,“唉,主维施努的错觉能量太强大了,使整个世界都被对孩子的感情所束缚!”
8-16-19。喀夏帕?牟尼继续道:这个由五种元素构成的物质躯体究竟是什么?它不同于灵性的灵魂。事实上,灵性的灵魂完全不同于制成躯体的物质元素。但由于对躯体的依附,人被视为是大夫或儿子。这些虚假的关系都由误解引起。
8-16-20。我亲爱的阿迪缇,至尊人格首神是一切的主人,能够征服每一个人的敌人。祂就坐在众生的心中,致力于为祂做奉爱服务吧!只有那位至尊人奎师那——华苏戴瓦,能够赐予众生一切吉祥的祝福,因为祂是宇宙的灵性导师。
8-16-21。对可怜之人十分仁慈的至尊人格首神将满足你的愿望,为祂做奉爱服务永远有效。奉爱服务之外的其它方法都毫无用途。那就是我的看法。
8-16-22。圣阿迪缇说:布茹阿玛纳啊!请告诉我,我该遵守的可以崇拜至高无上的世界主人的规范原则,以使至尊主对我满意,满足我所有的愿望。
8-16-23。最杰出的布茹阿玛纳啊!请教导我通过奉爱服务崇拜至尊人格首神的完美方法,以便我能用那方法使至尊主很快对我满意,将我和我的儿子们从这最危险的处境中救出去。