黄皮子庙里的妖蛇说我体内那东西是成了气候的太岁,太岁……
我忽然猛地想起来,上古奇书《神异论》中曾记载:盘古开洪蒙后,共工怒撞不周山,女娲造人补天,神农尝百草,炎黄二帝合并后,神界在人间的基础上建立,释迦佛、太乙真君和玉皇大帝分别为佛道清三教之首。
佛教和道教之众俱为大罗金仙之身,不理人间世事,只有玉皇大帝管辖无数散仙,在神界和人间游荡。
其中有那性情刚直、好打抱不平的散仙经常插手人间不平之事,被人间百姓所敬重,遂筑庙烧香,顶礼膜拜,四时香火不绝,也是有求必应。
这一部分散仙就是人们所说的善神,比如关公就是武圣下凡,王洪化为灶君,赵公明稳坐财神之位。
但是还有一部分散仙因其气量狭小、睚眦必报,常常因为肉眼凡胎之人冲撞而横加报复,不仅不造福百姓,反而为祸一方,是为人间所传之恶神是也。
善神与恶神既然法力相当,所以恶神为害百姓时,善神也爱莫能助,只能恳求玉帝公断。为了解决这个问题,玉帝委托释迦佛以大法力开创了地狱十八层,并批旨恶神掌管十殿轮回法王、三十六鬼判、数千牛头马面之职,未奉清教旨意,不得擅离地府、行走人间。
因为他们本性甚凶,正好让他们专职于摄人精性、拘人魂魄一事,在酆都城任意刑拷,于是人间百姓从此才能安居乐业。
但能为玉帝所用的那些恶神,不过是有小恶的恶神,有三个恶神,甚至连玉帝都不敢下令将他们永远流放在下界。
其中有两个恶神是兄弟俩,是太乙真君下界之子,玉帝封其为黑白二无常,可上人间活动。
另有一个恶神却是魔神元始天尊的弟弟,连天尊都无可奈何,加上神魔之战长期以来未分胜负。玉帝只能委派他为下界、人间、天上行走,并不听遣。
这个恶神就是太岁,也就是人间传说的——凶神。
《神异论》又有记载:太岁之凶不仅在其行为残暴,而且太岁依流年变化而有不同化身,以天纲甲乙丙丁戊己庚辛壬癸为经,地目子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为纬,人世以甲子为变化单位,一甲子六十年。而太岁在一甲之中的每一年都有不同的化身。
太岁是六十甲子中,每年轮流统领该年天下大事的神明,是地神中最有力的年神。
除了玉皇大帝外,几乎各路神仙都要听其命令,因此无人敢冒犯他。
而在人世之中,由于太岁位高权重,人人对他敬畏有加,唯恐触怒或冲犯了他,对自己不利。
后世也才有了犯太岁之说。阅读最新章节请下载爱阅小说app。
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美公子这次化解曹彧玮的攻击之后却并没有急于攻击,只是站在原地不动。
曹彧玮眉头微蹙,这小姑娘的感知竟是如此敏锐吗?在他以火焰化铠之后,本身是有其他手段的,如果美公子跟上攻击,那么,他就有把握用这种手段来制住她。电脑版章节内容慢,请下载app爱阅小说最新内容免费阅读。但美公子没有上前,让它原本蓄势待发的能力不得不中断。
战刀再次斩出,强盛的刀意比先前还要更强几分,曹彧玮也是身随刀走,人刀合一,直奔美公子而去。
美公子手中天機翎再次天之玄圆,并且一个瞬间转移,就切换了自己的位置。化解对方攻击的同时,也化解了对方的锁定。而下一瞬,她就已经在另外一边。曹彧玮身上的金红色光芒一闪而逝,如果不是她闪避的快,无疑就会有另一种能力降临了。
拼消耗!她似乎是要和曹彧玮拼消耗了。
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不过没有谁怀疑这种能力的由来,毕竟,孔雀妖族最擅长的天赋本来就是斗转星移。她这技巧和斗转星移有异曲同工之妙。
美公子这次化解曹彧玮的攻击之后却并没有急于攻击,只是站在原地不动。
曹彧玮眉头微蹙,这小姑娘的感知竟是如此敏锐吗?在他以火焰化铠之后,本身是有其他手段的,如果美公子跟上攻击,那么,他就有把握用这种手段来制住她。但美公子没有上前,让它原本蓄势待发的能力不得不中断。
战刀再次斩出,强盛的刀意比先前还要更强几分,曹彧玮也是身随刀走,人刀合一,直奔美公子而去。
美公子手中天機翎再次天之玄圆,并且一个瞬间转移,就切换了自己的位置。化解对方攻击的同时,也化解了对方的锁定。而下一瞬,她就已经在另外一边。曹彧玮身上的金红色光芒一闪而逝,如果不是她闪避的快,无疑就会有另一种能力降临了。
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