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第42章（第1页）

照片的说明文字写道：&ldo;乌克兰女人在提供点心。&rdo;这个画面和苏维埃当局力图描绘的场景非常相似，他们曾试图用图画、照片表明，1939年9月苏联红军在&ldo;解放&rdo;这些地区时，受到当地民众的热情款待。

关于1941年夏天德国国防军在这片区域行进中得到友好接待一事，在吕特&iddot;贝克尔曼（ruthbeckerann）执导的纪录片《战争之东》（eastofwar）中还有一个有趣的记录。上文提到的摄影展巡展至维也纳时，贝克尔曼去看了，她用摄影机录下了她对一些在展馆中遇见的年长者的采访。这些人大多都是德国国防军的退伍老兵，他们告诉了她一些有趣的故事。

4比如说，这里有一段摘自《苏联事件报告》第21号，1941年7月13日条目下的文字，特别提到了比亚韦斯托克的情况：&ldo;&lso;灭绝战争&rso;一直在继续，随着时间的推移，声势却并没有减弱。波兰民众非常配合、支持德国安全局的行动，他们不断揭发犹太裔、俄裔甚至波兰裔的布尔什维克党人。&rdo;（esatzgruppenreports，p23）

5我关于这个主题做过更为全面的论述，见&ldo;atangledweb，&rdo;deák，gross，andjudt，thepoliticsofretributioneurope。

6ericvoel，hitlerandtherans（bia:universityofisuripress，1999），p105

7kaziieryka，?ycienanibypai?tnikpokl?sce（craw:wydawnicoliterackie，1984）

8这两段引文来自比亚斯托克省：&ldo;我们村子以及周围的居民在战争的九年里都彻底道德沦丧了。人们不再工作，嘴边常常挂着一句新的俗语：让愚蠢的人去工作，我会为了生计不择手段[jab?d?kobowa?]。他们于是酿了几千升的烈酒。&rdo;另一个农民回忆起耶德瓦布内的邻村，格拉耶沃郡的克洛肖夫卡村（kroszówka）在苏联治下的岁月，他大致描述了当时村上的邻里关系：&ldo;嗜酒的风气在村子里蔓延开来，随之而来的是斗酒、打架、抢劫。人们一旦和别人发生争执，或者有旧账要算，就会跑到安全局去&lso;告发&rso;别人，说别人在战前&lso;有政治倾向&rso;。当局于是开展了逮捕行动，人们非常恐惧，不知自己会为何原因而被捕。&rdo;（kerstenandszarota，wie?polska1939-1948，ateria?ykonkurwe，pp125，66）

9?ih，301579

10kkowski，dziennikzlatokupacjizaojszczyzny，p299

11在1939年12月8日从苏联占据地区寄往伦敦的一份报告中，我们读到：&ldo;在苏联占据期间，犹太人不断地迫害、压迫波兰人和一切与波兰有关的东西……因此一有机会，波兰人，哪怕是老幼妇孺，就会对犹太人进行凶狠的报复，这种报复是任何反犹分子都无法想象的。&rdo;（gross，upiornadekada，p92）作为对现实的描绘，这个文本显然存在很大的错误，但作为对之后所发生事件的预测，它无疑很有先见之明。

对斯大林主义的社会支持

1关于这一点，让我再引用一次沃格林的话：&ldo;我们的问题是，社会的各个阶层，哪怕是最高位置上，都有一些无用之人……因此我建议用一个中立的词语&lso;乌合之众&rso;来形容这些人。乌合之众是这样一群人：他们既不是精神（spirit）领袖，也不是理性（rean）

权威，在理性或精神出现指引、警醒他们时，他们也没有能力对其做出回应……要想理解为何一个社会的精英群体是由乌合之众组成的，极其困难。但它确实是由乌合之众组成的。&rdo;（hitlerandtherans，p89）

2关于战后犹太幸存者从小城镇或偏远地区逃往大型的城市中心，可参考gross，upiornadekada，pp102，103。

3在1968年所谓的&ldo;三月事件&rdo;前夕和期间，波兰共产党的活跃分子曾公然发动一场反犹运动，米奇斯瓦夫&iddot;拉科夫斯基（ieczys?awrakowski）在他的著作《政治日记》中对该事件做了完整详尽的同期记录。（dziennikipolityczne，1967-1968，warsaw:iskry，1999）拉科夫斯基当时是波兰统一工人党中央委员会的成员、苏联集团最好的舆论周刊《政策》（polityka）的主编。因此他真的可以获得关于1967‐1968年被官方称为&ldo;反犹太复国主义运动&rdo;的事件的一手资料。

索引

（以下按原词的英文字母顺序排列，页码为原书页码，即中文版页边码）

aday，阿达米102‐103

andersaryestionnaires，安德斯军问卷43

antiseitis反犹主义:assigngresponsibilityfor，推卸的责任133‐135;llectiveoryoneventsof，关于事件的集体记忆122‐123，235n1;&ldo;left-over&rdo;jewishpropertyotivefor，因&ldo;遗留&rdo;的犹太人财产而导致的105‐107，110，234n4;lkbeeenvietizationand，苏维埃化与的关系164‐167;polishoraldistegrationand，波兰人的道德崩解与157‐163;post-worldwariipolish，&ldo;二战&rdo;后的波兰150‐151，247n3;ritualurderbeliefand，祭祀谋杀的观念与123‐124，150，236n1;urces

ofviolent，有关暴力的文献123‐125;vulnerabletooutburstsof，在爆发面前毫无防备38‐39。也见jewishpogros犹太大屠杀

anti-vietunderground（jedwabne），反苏地下组织（耶德瓦布内）47‐53

appelfeld，aharon，阿哈龙•阿佩菲尔德126‐128

arendt，hannah，汉娜&iddot;阿伦特4

arsdeutschland（&ldo;poorrany&rdo;）response，&ldo;可怜的德国&rdo;回应144‐145