能够掺乎上《四库全书》,和大人很高兴。
自古以来,盛世留名无非两种途径:第一,成为最高领导人;第二,成为一个‘家’。
史书我们都看过,也都学过。通过系统的分析和总结,我们不难得到这样一个结论:无论哪个朝代(太平盛世),它介绍的无非就是政治、经济和文化这三大块儿。
政治上我说了,成为最高领导人,你铁定能青史留名。经济是和政治挂钩的,都是人家领导干的事儿。领导当好了,推行某一项政策把生产力搞上去了,留个名的几率还是非常大的。
最普遍、也是广大人民群众最喜闻乐见的留名形式就要数第二种了:成为一个‘家’。
作家也好,艺术家也罢,只要你在艺术和文化这一领域占据一席之地。想要青史留名,难度不大。
上下五千年说的是什么?!文化!
乱世留名相对来说就很简单了:只要你能打能杀,不怕死,能与最高领导人沾上边,而且运起很好,在与人拼刺刀的时候被先挂了。想要留名,轻而易举。
乱世出英雄。而且是量产的那种。
这句话不是空话。
那艺人呢?!呵呵……
我想说的是:成名的人不一定够留名,但留名的人当年绝对都很出名。
远的我们不说,就说几十年前,艺人在当时被称为戏子。戏子是什么?!
婊子!
婊子想要留名也不是不可能,但你一定要与政治和文化的某一方面搭上边。例如虞姬和陈圆圆。
留名青史与遗臭万年并不冲突。
名留青史的人不一定遗臭万年,但遗臭万年的人一定会名留青史。
和大人在史书上留下了一笔,极不光彩的一笔。虽然不光彩,但人家毕竟是留下名了。
留名就是一种成功!
和大人与乾隆爷搭上了边儿,而且这么能折腾,想不留名都难。但和大人并不满足,政治上留名还不够,文化上他也要插那么一下。
一下,《四库全书》就不纯洁了。
涉及的领域多了,曝光率就高。曝光率越高,留名的持久度也就会越长。
和大人自从出任《四库全书》正总裁之后,工作非常努力,为《四库全书》搜来了很多书。
出处主要集中在以下两个地方:一是国子监和内务府,二是乾隆爷的‘天禄琳琅’。
国子监和内务府中藏有各朝实录、玉牒与《大清会典》,还有很多宋、金、辽、元、明代的善本。而乾隆爷的‘天禄琳琅’(私人图书馆)中,专藏宋、元的孤本。这些书用五色织锦封面,宣绫包角,每册书的封面和封底衬页上都钤着‘古稀天子之宝’、‘八徴耄念之宝’、‘太上皇帝之宝’、‘天禄琳琅’、‘天禄继鉴’等五方御玺,称之为‘乾隆五玺’。
‘天禄琳琅’中的书是不外借的,和大人就打报告、递申请,派人去抄。起初,那些学识渊博,为人清高的翰林们对和大人十分不满:你丫乡试都没过还敢指挥我们院士?!也不掂量掂量自己几斤几两?!
如今见和大人八面玲珑,将所有事情都做得合情合理、井井有条,渐渐也就改变了自己的想法,最终积极配合起和大人的工作来。