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虽然模仿了高明这么多年，可他们归根结底是完全不同的两个人啊。高明说他追求的是永恒幸福的可能性，而陈贤从未想过要幸福、也不相信永恒，这三十年人生，都是教会他计算得失、教会他分析怎么表演才能得到想要的东西。认识这个家伙这么多年了，还是不知道他真正的目的是什么。费什么劲接近自己？为什么大度？为什么原谅？为什么要爱？是不是只有没有目的的人，才能这么豁达，才能如此勇敢顽强？明明看的是音乐家的故居，陈贤却对着那些展品想了一大堆别的事。底楼的互动展厅可以温习门德尔松的全部作品，偌大间房就只有他们二人，高明却要和他挤在同一个桌前，分享同一副耳机。他选了一首无伴奏合唱，陈贤看到标题写着“3otets，op69wvb60”。平静的和声像高空中层层的云片，交错流动，又互不干扰，听得人起鸡皮疙瘩。音乐在耳边，高明轻柔的话语也在耳边，他在诉说着对音乐的感受，琥珀色的瞳流着和煦的光彩。“这首经文歌写于1847年6月，你记得他姐姐芬妮是什么时候去世的吗？”高明自问自答：“同年5月，在一次排练中意外中风。他们的关系非常亲密，这件事对他来说一定是个巨大的打击。”陈贤不知道他想表达什么，也就不知道怎么接话。他又接着说：“nuncdiittis——‘主啊，现在您可以让您的仆人安然离去’，这是先知西缅历经一生等待，终于见到婴儿耶稣时吟唱的颂歌。他终于等到了上帝应许的救世主，终于能安心离世。门德尔松用简单、强烈的平静加上一种极强的自信，将这个故事谱写成旋律，我相信他在其中还蕴藏了更多无法言喻的内容，借由音乐来表达。他说完仍旧用手撑着头，温柔地看着陈贤。看他还是一脸懵懂的样子，高明微微笑了笑，轻松道：“我是想说，哥，人类社会，不只是乌七八糟噢。”高明没有讲那首f小调北斗七alkaid下从门德尔松故居走到圣托马斯大教堂，刚好穿过莱比锡大学，得以近距离游览一下。文艺复兴时期的建筑以优雅的线条和对称的结构为特点，展现出和谐的美感；巴洛克式建筑则以华丽的装饰和丰富的细节著称，尽显奢华。哥特式建筑拥有高耸的尖顶和细长的拱窗，神秘而壮丽；这些古老建筑分布在现代风格的新建筑中，与后者简洁的线条和创意的造型交错，形成了鲜明对比。宏伟的歌剧院前门庭若市，马路另一边的布商大厦里也正上演着音乐会，教堂里传出管风琴庄严而富有层次的声音，再走几步，集市广场又有人在拉手风琴，艺术气息遍布全城。这座城市与清晨的戈斯拉尔截然不同，沉稳、繁华、又活力盎然。巴赫的雕像伫立在教堂前小广场上，与背后宏伟建筑坚实的石墙一同见证了莱比锡的历史变迁。双双步入教堂，他们不自觉地放慢了呼吸。有阳光透过彩色玻璃窗，从祭坛上空仿佛圣光显现般，投射出一条光之路。圣坛前的地上，一方墓碑即是巴赫长眠之处，有一支玫瑰摆在墓地一角。他曾是这座教堂的音乐总监，为其谱写了无数动人的赞美诗。烛火摇曳，高明想象着当年巴赫在这里指挥的场景，想象那些精妙绝伦的旋律，定能穿透心灵。