郑慈超感觉自己很衰,这一年背得真象做梦一样,现在竟然沦落到做些装神弄鬼下九流的勾当,随身带着三万现金竟还要骗吃骗喝。
等金巧云出去后急忙起身把所有东西搬到大石床上,然后用衣服严严实实地遮盖起来。莫名其妙变成小学生,郑慈超都不清楚以后除了做小偷还能做什么,可能跟着李自成造反更合适。
郑慈超此时突然发觉得自己的耳朵特别灵敏,能听到金巧云越来越远的脚步声直到一公里外的家里,甚至隐隐听到她着急着吩咐着什么。视力好象也特别得好,天色渐渐昏暗,洞室内的一切却越发清晰,甚至能看清楚角落里的几只蚂蚁。
郑慈超临世不过几个小时,象初生的婴儿一般身体正不断地成长着,各种能力在极快地恢复中。除了拥有马一样的听力与虎豹一样的视力,郑慈超的记忆力与模仿力也会变得出奇得强。
郑慈超听到周巧云领着女儿女婿或下人,或抬或挑挑或提地拿着一应法事用品急匆匆而来,心里忽然不安起来。“求不到雨岂不吃穿无着了?”
靠近村子的洞室还住着十几户人家,听得金巧云还在兴奋地向众人宣布,接下去的七日里一定能求得雨水。
郑慈超不清楚金巧云为什么会这么自信,下雨这种自然现象放在五百年后也是可遇不可求。科技能做到的也仅是人工降温把蒸汽凝结成水,耗费不少的财力所得降雨也非常有限。
自己虽然莫名其妙地来到这里,这种异象也是毫无科学依据,但对能否求到雨水放在任何人的主观能动上都没有超过百分之五十的把握。
对于骗人的把戏郑慈超还是感觉有点心虚,走到门口等着,准备阻止除金巧云之外的人入内看到自己的真面目。没想到金巧云也有同样的想法,尚未到门口就吩咐众人把东西放在门口,不得向内偷看“真人”法身,以免伤了仙灵之气。
金巧云看到“异人”真身后一直处在兴奋状态,一又小脚走路也是少有的利索,先到门口拿出蓝中的黄帘子挂着。悄声问道:“仙家贵姓,不知小巫如何称呼您?”她是没办法跟旁人介绍,神仙临凡当然也有名姓,不然人见人死鬼见鬼愁。
“贱姓朱,名慈焯。最好别用仙家、神仙的称呼,我可是想做凡人的!”,郑慈超再次开口,口音已是少年变声阶段。来到朱氏大明,郑慈超顺便把姓给改了,希望能以来自后世的先知先觉续写大明史,自己也能借着老朱家的姓趁点福气。
金巧云听着姓名不由皱皱眉,感觉有点耳熟,一时却没想到跟朱氏皇朝的宗室。很快地挂上门帘室内更黑了,金巧云又打开一个布包,先拿出一件红肚兜。说道:“将来在人前小巫就直呼慈焯名讳了,对外就说是金氏的临时搭档。。。。。。把身上的都脱了,这七天七夜都穿上这个!”说着塞到了朱慈焯手里。
这时代有钱人家的年轻男子夏天睡觉都穿肚兜,相当于现代穿着背心睡觉,以免睡着时毯子掉了着凉。朱慈焯出事时已是三十七虚岁,看到金黄色巧云要他假扮电影中童男的形象欺骗世人,不由心虚地问道:“七天七夜不能睡觉吗?那可不行!”
“困了坐着睡!”金巧云很坚决地说着,边急步去门外取东西回头说道,“穿少些灵气才能外露,休息时还有法衣袈裟可以披!为了大明百姓,慈焯就辛苦这七日吧!”金巧云已经做了七日法事,她劳逸结合有法,看不出是个熬夜的人。
菩萨雕像右侧的石床很快被成了一张法床,床前挂起了绣着百子图案的法帘,朱慈焯坐在铺了席子与毯子的法床上,光屁股下面还有一个包了红布的草毡。
金巧云熟练地布置好供桌,然后走到床前教朱慈焯捏大威德明王的三种手印,棒印、心印与心中心印,郑慈超才知道这洞中的石雕菩萨叫大威德明王。金巧云已经给他量过了身材,答应七天内给朱慈焯做二套夏装与一套秋冬装,还在床上放了些糕点水果给朱慈焯晚上当点心,并答应离开时会送他五十两银子做盘缠。
“这些天慈焯就在法床上,哪也不能去。明白吗?”金巧云一再地吩咐着,她发现这个菩萨肉身有些不听话。
“你知道我有多大了吗?别把我当小孩子好不好!”朱慈焯刚变身,虽然象个小学生,但光着下身总有点不习惯。
“不管神仙千岁万岁,您现在的肉身就是个孩童。不要说话了!”金巧云披上法衣开始点烛焚香,又道,“您可知道,大明数省已经四年多未见雨,这样下去百姓都得饿死!”
“好吧!作好法我还有很多话问你!”朱慈焯捏着手印说着开始入定,他对巫门神道还是有所相信。
巫术是人类社会中一种非常古老的文化,发源比各类宗教还要早,是上古流传的修真,能调动鬼神之力为人消灾解惑,如占卜、降神、预言、祈雨、医病等等,巫者的特有的本领就是与天、地、神、灵交流勾通。
金巧云这次不再向观音、龙王、雷神或布云童子勾通祈雨,而是向大威德明王求雨,默默地希望着朱慈焯是大威德明王的转世肉身。她一手持剑一手舞着一个铜环,铜环上的三个小铃铛随着她跳跃摇动丁丁当作响,口中不停地念念有词。
金巧云跳动舞剑的动作很轻盈漫妙,这跟她已做奶奶的年纪有些不对路,也没有朱慈焯想象中那般不堪。郑慈超配合着金巧云,眼观鼻、鼻观心、心向手印,三个手印动作随着金巧云的唱词慢慢地变换。
金巧云舞了十多分钟后开始询问朱慈超的来历,朱慈焯无意识地告诉她自异域的济南府,至于如何得到这具肉身却回答不出来。金巧云便重又舞动起来,这舞步与刚才的已不同,她开始搜寻济南府一带的亡灵冤魂。
很快地她便找到一个与慈焯同名的夭折小孩,随着剑尖舞动,一块二寸来长玉圭忽然间粘在了剑上,金巧云小心地把玉圭放到点着香的香炉里。能够从墓中隔空取来玉圭,这现象足可证明朱慈焯的出身,金巧云已确定了朱慈超的“真实”身份。
只是她忘记了朱慈焯初涉此世本身拥有很大的异能力,又学了巫术的基本技巧,此刻的法力比金巧云大得多。此时朱慈焯也已知道有个同名同姓的三岁冤鬼魂,而且是当今皇室宗亲,更发觉自己拥有异乎寻常的异能,完全可以立足于上九流族群。
金巧云暂时已作完法,朱慈焯却闭着眼睛换着手印仍在忙碌,他忙着呼风唤雨造福大明,也在忙着对这个世界进行全面调研,更在给某些重要的人物托梦。
朱慈焯在为救明一事跟崇祯谈条件,告诉他这大明政权已经腐烂透顶;多尔衮十月份会领兵十二万入关掳掠;到时候济南城破德王父子会被北俘,老德王三岁世孙朱慈焯的冤屈能得以伸张;还告诉崇祯自己如不出手相助,大明的运数皆能卜而先知,大明亡覆仅在数年之内。
初得巫术异能的朱慈焯其实是太得意了,竟然拥有超能力就不能有太重的私心,私心太重会让他很快失去大部分异能。金巧云看到朱慈焯一直闭着眼睛,两手飞快地换着手印,口中念着听不懂的口诀,心里顿时轻松起来。
祈雨消灾本是巫佛道等方外人等份内之事,四年多未见雨水,官府为求雨所设奖金已高达八百两。就算没有这笔奖金,能够求到雨水对金巧云这位业内人不上不下为说,将来的收入也会有极大的助益。
金巧云也在考虑,朱慈焯既然确实是大明王的肉身,又拥有皇室宗亲的身份,完全可以考虑开门立派复兴摩尼教(明教)。灾乱年代民不聊生,各地百姓流民为求存活,都在秘密设坛立教,形成互帮互助的兄弟姐妹教会,山东河北一带正是白莲教盛行之地。
金巧云所从事的下九流巫门之术,经常与底层百姓打交道,跟各类门派的白莲教教徒多有接触,其实她自己也可算是教内人士。金巧云的法术毕竟有限,而大威德明王就算仅是个凡身,其法术也比巫术高出许多,能救助更多的百姓逃脱灾荒得生天。
不过朱慈焯完全没把这些异能当回事,充其量只是抱着好玩的心态。第二柱香刚点上,金巧云忽见朱慈焯已经微笑地睁开了眼睛,变换着的手印也停在了心中心印上。朱慈焯看着金巧云得意地坏笑道:“金大仙,你年轻时很漂亮吧?想不想变得年轻些。。。。。。”说着便很快地念起了口诀,变换着手印对金巧云施法。