‐‐感觉上。
&ldo;……什么取代性交、什么与世界一体化……&rdo;
&ldo;他说凶器是阳具的象征对吧?&rdo;
&ldo;喂!那不是年轻女孩该挂在嘴边说的字眼!&rdo;
木场慌得手足无措,葵完全不为所动。&ldo;没道理男人能说,女人就不能说。&rdo;
&ldo;呃……没错,他的确是说阳具。&rdo;
木场很干脆地罢休了,和伊佐间认识的平常的他好像不太一样。伊佐间擅自揣测起,木场是否有了什么心境上的变化?
葵漂亮的弓形美貌左右对称地蹙起。&ldo;不管碰上什么问题,都这么解释。实在是太投机取巧了。他们借由抹煞我们女性的性愉悦,将男性中心的性予以制度化。为了这个目的,他们将一切不利于此的事实全部加以隐蔽。他们对于俄狄浦斯情节是那么滔滔雄辩,然而除此以外的事,却含糊其辞。&rdo;
&ldo;恕我再三声明,我听不懂。&rdo;
伊佐间也几乎完全不懂。
葵用绽放出不可意思色彩的眼睛凝视木场说:&ldo;对了,那么医师是不是说,平野杀人,是为了做一个男人?&rdo;
&ldo;他是这么说,你知道啊?&rdo;
&ldo;这是陈腔滥调了。&rdo;葵回答说。
&ldo;原来如此。哦,我追问他,他就说:与其说是为了做一个男人,不如说更接近为了证明自己活着。&rdo;
葵面无表情地吃了一惊,毫不感动地发出感叹:&ldo;哎呀,原来那句话的背后隐藏着这种意思。活着就是做一个男人‐‐只有男人才是人……&rdo;
&ldo;是吗?&rdo;
&ldo;愚蠢的是,这种诉诸暴力的性支配,往往被视为男性雄风的象征。父权家长制里有个默契,成人性暴力是获得男性雄风的有效手段。那个医师对平野的罪行作出那样的解释,代表他内心主张者个世界完全是属于男性的。&rdo;
&ldo;但是他并不认同杀人啊。&rdo;
&ldo;平野的行为是否违法,又是另一个问题了。分析的目的,是要从平野的行为里找出意义对吧?但是在分析之前,医师就只能够以支配和隶属、榨取者与被榨取者这样的关系来看待男女关系。这并非差异性的认识,而是阶级性的认识。正因为他们的思想根本中有着支配等同于男性这种愚不可及的认识,才会做出那样的解释。&rdo;
木场交抱双臂,粗旷的一团肌肉陷入沉思。他或许原本就是容易陷入烦恼的性格。
&ldo;原来如此,我好像有点懂了……&rdo;木场说道,放开双手,&ldo;……老实说,虽然我不太懂那个解释,可是总觉得不中意。&rdo;
&ldo;不中意?不中意什么?&rdo;
&ldo;就是什么压抑啊、弑父啊,那类精神科医师的歪理。&rdo;
&ldo;真是卓见。&rdo;葵说,&ldo;只能够、只想将父亲定义为权利,这就是他们的现状,也是他们的极限。&rdo;
葵有些满意地接着说&ldo;因为那些研究者大半都是男性呢&rdo;。木场露出有些在意加门刑警的样子。加门好像跟不上两人的对话,拼命地咀嚼内容。木场确认加门的状况后,问道:&ldo;如果是你的话,会怎么解释平野的行为?&rdo;
&ldo;对女性事物的……憎恶。&rdo;