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第12章（第1页）

然后这个门客捏着脖子，咯咯答咯咯答地叫开了。旁边狗剩给他一巴掌：&ldo;你这是母鸡！&rdo;

&ldo;噢！咯咯喔‐‐咯咯喔‐‐咯咯喔‐‐喽！&rdo;

一听鸡婆叫，附近公鸡全部鬼使神差地跟着打起鸣来，好些山上的野鸡也跑过来跟着起哄。顿时函谷关下鸡声鼎沸。秦兵守关者，嘟囔着嘴，打着哈欠，骂骂咧咧地抱起门拴开关。查验了孟尝君的封传，放这一行人出去。

秦昭王幸完就后悔了，派出追兵气喘吁吁地一路追来，大喊：&ldo;门军，门军，孟尝君来了吗？拦住了吗？&rdo;

孟尝君早已出关多时，朝着东方的阳光，绝尘而去。

正文第二章三

孟尝君一路从秦国鸡鸣狗盗地跑回来，很狼狈。他再次担任齐国相国。为了发泄遭秦人扣押的私愤，孟尝君利用手中相国职权，动用齐国资源，大举伐秦，时间是公元前296年。

齐国宿将匡章带领齐、韩、魏三国军队，驻扎在函谷关外，封死了秦人的出口，一直围打了整整两年，付出极大物资和人员代价。终于，在公元前296年，伴着新世纪哀愁的曙光，联军冲破了函谷关，直接威胁咸阳，迫使秦昭王承认失败，割去三座城池讲和。

但是，三座城池，由于距离齐国本土遥远，齐人无法接收，都就近给了韩魏。齐国白白消耗了国力而无所得。这是一个典型的近交远攻的错误战略。韩魏成了扶贫对象，而齐国当了活雷锋。虽然对齐国无利，但孟尝君却报了私仇。

更糟糕的是，齐国跃过中原远征，和秦国打了三年，这期间，在幕后等待许久的赵武灵王偷着笑了：好哇，大猫出门去找老狗打架了，我也赶紧出门偷油去吧！于是去拖&ldo;中山&rdo;这个油瓶。赵国连攻中山，趁机灭之。而齐国此时与秦人胶着战斗，无暇营救自己的小弟中山。

不光赵国白捡了土地，宋国的宋康王也积极出去抓油瓶，吞灭了齐国附近的滕国以及齐国以南的淮北土地。宋国、赵国都自我壮大了。而他们的壮大，都是对齐国的削弱。

孟尝君远攻秦国三年，结果却是虚弱了齐国，赞助了韩魏，便宜了赵人，肥大了宋国，还丢了俩油瓶‐‐中山和滕国，可谓是一胜而六损，成为后世著名的反面典型。更大的隐患发生在三年之后：秦国大举进攻韩魏，齐国竟无力营救，坐让韩魏两国搭上二十四万颗大好头颅，失去土地六百里。

正文第二章四

孟尝君，还有后来的平原君，信陵君，春申君，被合称&ldo;战国四君子&rdo;。主要特征是欺世盗名，专权误国。像国民党时期的&ldo;四大家族&rdo;。

孟尝君获得美名，不是因为他本人聪明厉害，而是因为他有钱，收养了三千门客，这帮人到处帮他炒作。而孟尝君为什么有钱呢？因为他和他爹，一直是齐国的专权专业户，上逼国君，下敛私财，还放高利贷。具体例子我们后面再举。

孟尝君花钱养门客并不是行善开粥棚，搞社会救济。相反，老的弱的他不要，必得对他有用的人，哪怕是杀人避仇、亡命江湖者流，他也收。而没有一技之长的，不能帮他巩固在齐国的专权地位的，孟尝君不收。譬如他就曾经亲自拒绝一个没用的老大爷。

当时，这个老头子七十多岁了，披了块破皮裘，来见孟尝君，路都走不快了。孟尝君不想接纳。他说：&ldo;先生老矣，春秋高矣，您就算了吧。您来的话，又能教我些什么呢？&rdo;

老先生大怒：&ldo;噫!我老吗？如果让我去追车赶马，投石跳远，逐鹿搏虎，那我是老了。要是让我给您出些馊主意，帮你在朝廷里夺权，那我还年轻得很呐！&rdo;孟尝君逡巡避席，面有愧色，赶紧把这老的也收留了，以后有大用啊。孟尝君与这老先生的一段对白，把孟尝君招养食门客的目的，赤裸裸地暴露出来。

孟尝君养的人，或者识文断字，或者能说会道，或者孔武有力，总得有一把刷子，哪怕人品恶劣，也没关系。比如有个家伙很有本事，曾经在外交上为尝君出过力，但却是个好色之徒，居然跟孟尝君的媳妇云雨开了，弄得大家都知道，纷纷请杀了他。孟尝君故意打马虎眼：&ldo;目睹美貌之人而心里相悦，是人之常情，各位就别管了。&rdo;孟尝君基本上跟黑社会老大差不多，把老婆都豁出去了。

终于，孟尝君家里的流浪汉，多达三千多人，吃喝穿戴，跟孟尝君一模一样，完全打成一片，天天在&ldo;聚义厅&rdo;大碗喝酒，均秤吃肉。孟尝君也跟他们一起吃。

这一天开晚饭，大家又开始吃，屋子里全是肥猪咀嚼泔水的吭吭声。孟尝君一边吃，一边还用手遮住蜡烛火光，怕风吹灭了烛火。旁边一个食客误以为孟尝君吃的更好，于是道：&ldo;真是岂有此理，为什么让我们吃差的？还用手遮着怕人看见！&rdo;说罢把筷子一扔，愤然离席而去（讨饭还挑肥拣瘦哩）。

孟尝君连忙追上去，端着自己的饭菜跟他比较。果然是一样的。这老兄一看，觉得很失面子：&ldo;孟尝君真心实意地待我，我却起疑心，我还有什么脸见人哟？&rdo;他觉得没法在这儿混了，迫于面子，干脆拔出剑自杀了。从此以后，孟尝君名声在外，被誉为战国四君子之首。

这也说明了当时中国饮食习惯是分餐制：把锅里的分到个人盘子里，每人一套餐具（盘、筷子、匙），个人吃个人的。或者把丰盛的食物堆在桌案中间，大家取到自己餐具里吃，跟现在的美国人开party一样。分餐制更符合饮食卫生，吃多少盛多少，不浪费。至于现代中国人全家围坐吃几盘菜的所谓&ldo;伙食&rdo;，是宋朝时候才形成的习惯。宋朝的大儒们心眼很坏，鼓励中国人多过大家庭生活，家族聚得越大越好，内部互相牵绊，以免犯上造反。大家族生活使得其中的个体失去privacy，没了个性，没了创造力，一切新东西、新想法都泯灭于对家庭规范和长辈传统的尊重之中。可恶的理学家！