营州城中。
曹仁师按照李旦的部署,正在出榜安抚民众。
此时,从洛阳又传来了李旦的旨意。
命曹仁师为营州都督,负责处理契丹事宜。
李旦知道,在历史上,对于中原民族而言,契丹将来会是个极大的祸害。
契丹后来在一个名叫耶律阿保机的带领下,统一了契丹八部,变得异常强大,并建立了契丹国,也称为辽国。
辽国成为了横亘在北方的强大国家,困扰中原政权二百余年。
当然从现在开始到耶律阿保机建立契丹国,那是二百多年后的事情了。
但是李旦既然知道这些,当然要彻底的解决这个问题,而不是将问题留到以后。
将契丹部落全灭了,一来不现实,二来也不能这样做。
而且在北方的广袤大地上,是一片无边无际的沃土,存在着很多大大小小的部落。
这些部落就是种子,落到哪里都能生根发芽,即便是灭了一个,很快就会有其他的部落发展并强大起来。
灭了契丹,还有奚人、室韦,甚至女真、蒙古。。。
新的部落成长并变强大只是时间问题,这是自然规律,谁也改变不了。
规律难违,李旦心中自然清楚。
李旦倒也不是怕他们成长起来,只是这些部落会随着时局的变化,时而依附、时而叛乱,中原政权很难将他们完全控制。
李旦在与突厥作战之时,曾经思考过原因。
除了没有共同的语言文化、生活习惯等等之外,归根结底,这其实是两种不同文明的对抗。
一个是游牧文明,一个是农耕文明。
这样的想法,李旦没有与任何人说起。因为这个时候的大唐,没人能理解什么是文明。
游牧文明比之农耕文明是落后的,也是野蛮的。
但是即便如此,农耕文明却屡屡败在了游牧文明的手下。
不论是中国历史,还是世界历史,其实都是一部农耕民族和游牧民族的冲突历史。
秦朝和汉朝应对匈奴南侵,秦始皇为了防范匈奴,修长城、驻守大量军队,导致国亡。汉朝举国之力才得以将匈奴击败。。。
隋朝以及唐初应对突厥南侵,好在李旦将突厥打败,现在已经依附了唐朝,但是若是过了十年二十年,毗伽可汗成长起来,突厥实力增强之后,会不会再次背叛大唐,也未可知。
后来的宋朝,辽、金、蒙古南侵,中原文明飘摇欲坠,整个文明都快被毁灭,。。。
明末女真南侵,再次征服农耕文明。。。
纵观世界上也是。
日耳曼入侵罗马。。。
突厥人西迁。。。
蒙古西征。。。
李旦曾经细细研究过,农耕文明之所以败在落后的游牧文明手下,究其原因,大概有四点。
一来游牧民族身居塞北苦寒之地,在恶劣的生存环境中锻炼了极强的耐力和蛮勇精神。
二来游牧民族经济相对落后,没有文明基础。为了生存发展,就会向农耕民族的富裕文明、生存资源进行袭扰、掠夺、侵略、征服,这种当然是强盗行为,但是也是生存的必然。
三来游牧民族全民皆兵,全军骑兵,机动力很强,可以全线袭扰、掠夺农耕民族的边境,令其防不胜防;其军队补给完全依靠在敌国境内抢劫掳掠,因此不存在后勤问题,所以攻击性和持久性很强。
四来游牧民族是以战争为生活的主要方式和目的,以强者为荣,战斗意志和战斗力很强。这种天性是祖祖辈辈传下来的,入侵和征服、战斗与战争融入了他们的血液和精神之中。
所以,李旦要改变的并不是仅仅是契丹,而是整个农牧文明。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢