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红楼正钗之探春（第1页）

才自清明志自高，生于末世运偏消，清明泣涕江边望，千里东风一梦遥。

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在红楼的十二正钗之中，之所以写了巧姐，就写探春，很大程度上并非是效颦个人的喜好，而是因为，探春的排名在一个颇为微妙的位置。

在正十二钗之中，探春排名第四。

黛、钗、元之后。

黛钗不用说，这两位，效颦还没有做好下笔的准备。而元春，或者反而要先写了探春才更好写。其中最大的原因就是，效颦所持有的“正钗的排序和曹公对她们的评价高低有关”这一理念。

而且，关于探春的为人，其实在某篇正文附带的“作者有话说”里说了一部分，也更好落笔吧。

效颦对探春的见解，应该说没有太多的新意。

她是庶女，生母是红楼中形象着实惹人厌的赵姨娘——效颦觉得，某些无视赵姨娘买魇术害人，将赵姨娘包装成“为自保而表演”的言论实在是奇葩，相信这也不是什么大众的见解——在红楼中的那个世界，她也“理应”将嫡母视作母亲。而生母姨娘的地位近于奴婢。

不论这样的阶级制度是否无情，生长于这样的环境，命运操于嫡母之手，生母又被嫡母厌恶，探春的部分性格，可以说是出身与环境注定的。

为自己的将来打算，并不是什么错误。

所以她势利。

如红楼梦第二十七回，宝玉闲来一笔，说起探春给她做的鞋子，被贾政斥责奢华过甚。可是，读者们看看宝玉在红楼一书中，平日的穿戴如何？

探春给宝玉做的鞋子，以宝玉平日里穿戴的富贵为参造，依然显得过分，便可见探春对嫡母嫡兄，是何等的用心讨好。

探春自己也心知这点，故此在宝玉提起时，探春也有些羞恼，用“只看和我好不好”的话来辩解。

其实从探春的态度能看得出，她对“经济仕途”绝非没有向往之心（这点从改革一案可以清楚看到），只是平日里不宣诸于口罢了。既如此，对厌恶经济仕途，身为男子却流连内帏的宝玉，能真心亲厚到哪里去呢？

更重要的例子，正如我正文中提到的，大观园改革。

这一段，固然是探春正传，却并非是探春赞歌。

可以说，这一段即极好的展现了探春的优势和长处，也在同时展现了探春的性格弱点或者说缺陷。

古往今来，所有改革的例子都可以告诉我们，发现弊端不难，找到针对弊端的办法也不是太难。

和改革过程的把握相比，改革大纲的制定，其实反而是容易得多的事情。

任何改革，在执行的过程中，都必然出现既得利益者和新得利益者之间的冲突，如何处理这种冲突，才是最考验改革者的东西。

而执行改革的人手，其能力、人品和作为，也是改革成功与否的极大关键，并是决定冲突的规模和后果的关键因素之一。

探春的评论里，有非常明确的一句“才自清明志自高”——她是有才干的，并且她自己也以此自得。

是以，她非常明确的说出了“若我是男子……”这样的话。

在探春想来，若她是男子，必然能做出一番事业。

而在大观园中，她能做的不过是首倡了大观园的诗社而已。显然，这并不能满足探春“才有所用”的心愿。直到管家之后，不但有了展现才干的机会，她甚至还希望更近一步，通过改革的举措，来改变贾家日益没落的趋势。

然而，她的改革，其结果如何呢？

大观园内的花草，本是大观园里的姑娘、丫鬟们的玩乐之物。

黛玉葬花，迎春串花，姑娘丫鬟们都会斗花斗草。可由于探春的改革，这些姑娘丫鬟们原本少有的娱乐之物，就近乎成了大观园内，有势力的嬷嬷们的私产。

而这些嬷嬷们的媚上欺下是早就写明了的。便是对不得势的姑娘们，也照样敢踩上一踩。这只看迎春的首饰被盗一案，就可得知了。得势的媳妇嬷嬷，根本不把不受重视、不管事的姑娘小姐们放在眼里！

是以，冲突是必然的。

红楼第五十九回，借宝玉的小丫鬟春燕之口，不但说出了宝玉对女性的见解变化，也说出了那些因探春改革而获利，将大观园花草树木视作了私产的嬷嬷的嘴脸！

此后第六十一会，掌管厨房的“柳家的”，也站在她的角度形容了这些嬷嬷的行为。

于是，这些嬷嬷和丫鬟们的冲突，就夹杂在了大观园内的大小纷争中，如滚雪球般越滚越大。

纵然一时间丫鬟们取得了优势，可她们的未来，却很大程度上把握在那些嬷嬷们的手里！因改革而成的怨隙，最终会带来怎样的后果？

可到了这个时候，探春却袖手了。

她不可能没看到改革之后带来的冲突，但她并没有站出来处理，而是基本上听之任之了。

这个道理也很简单，丫鬟们无权无势，而那些媳妇嬷嬷们已经是贾家极大的利益团体，她得罪不起。初初管事时，她可以拿上一两个来作伐，但她不敢得罪这个整体的势力。

或者也可以说，探春在改革时，远没有想到之后的后果，也确实是无力真正改革。