福州的永福县,一个村子,有一座佛寺,当地人都把这座寺称作佛院。佛院不大,僧人也不多,只有师兄弟二人在佛院里修行。
但师兄弟俩略有不同的是,师兄吃斋念佛,修心修身,师弟呢,却是个酒肉和尚,荤腥不忌。别人说起他,他却振振有词:酒肉穿肠过,佛祖心中留。
因为怜惜生灵,某次,师兄外出的时候,遇上了一只骨瘦如柴的流浪狗,就把它带回了院里,安置在院门口。到了吃饭的时候,师兄都会把它唤到斋房喂食。
但师弟对师兄的做法却有些看不惯,自己二人在佛院里修行,吃食常常不足,哪还有余钱剩米养这只狗呢?对师兄把自己饭钵里的食物拨出一半喂狗的行为更是嗤之以鼻。
因为喂狗的事,师兄弟没少争论。而且,看到狗以后,师弟不是骂就是赶,甚至有时候还会提起棍棒打狗撵狗。
这种情况,一直持续了好多年。师兄也是没有办法,把狗送出去好几次,可狗又自己回来了,师兄也只好把狗养在院子外。
某次,师兄外出做法事,去了十多天,回来的时候,没有看见狗。佛院里里外外寻了一圈,也是不见狗的身影。
于是,师兄就把师弟唤了过来。师弟啊,我知道,你过来一直很讨厌这只狗。现在,它不见了,莫不是你趁我外出的时候,将它给宰了吃了?
对师兄的问话,师弟的反应也很急迫。师兄啊,出家人怜惜生灵,虽说我讨厌它,但也只想把它赶走,你怎么会有我把它宰了吃了的看法呢?
瞅着师弟的话有漏洞。师兄顿时严厉起来,把师弟给狠狠地教训了一顿。
或许是因为自己也觉得做了亏心事吧,师弟被师兄教训得面红耳赤,但是,还是坚决不肯承认自己把狗杀了吃了。
最后,看实在是瞒不过去了,师弟便和师兄说了实话。
师兄,你出门的时候,交代过我不要招惹这只狗。我也听你的,没有理它。哪知道,它竟然趁我念经的时候把我的食物给偷吃了。我实在气不过,便捡了块石头撵它,谁想竟一不小心打中了它的头,将它给砸死了。
不过,我确实没有吃它。我把它埋在佛院后面的山坡上了。
但师兄还是不太相信师弟的话,因为自己这个师弟实在是太滑头了。于是,师兄就让师弟留在佛堂念经,自己一个人走到师弟说的地方看是不是真的。
到了师弟说的埋狗的地方以后,师兄也是一惊,急匆匆地就跑了回来,让师弟停下了念经。
很正色的对师弟说。都说万物有灵,狗和人比起来,虽然是异类,但是也有灵性。你和这只狗结冤也不是一天两天了。刚才,我到了你讲的埋狗的地方,那只狗的脑袋居然变成了蛇的脑袋,但是躯体还是狗的样子,想来是要找你报怨。
见师兄这么说,师弟哪里肯信呢。站起身,就准备去埋狗的地方看个究竟。
却不想师兄拦住了他,知道你不相信,但是,你真的不宜过去。要是你不相信为兄的话,你可以到村里找一个你相信的人,请他去看看,看我说的是不是真的。
师兄弟正争执着,可巧,村里的村正来了佛院。于是,师弟就把事情说了一遍,请村正去看看,是不是师兄在诳自己。
村正听了这事也是好奇,好端端的一条狗,怎么会化成蛇呢?于是,也就到了埋狗的地方,看看究竟是怎么回事。
不一会儿,村正气吁吁地跑了回来,一脸的紧张。师秦,那狗的脖子也已经变成蛇了,而且蛇也越来越长了。
听了村正的话,师弟顿时有些紧张起来,拽住师兄的衣服,问师兄该怎么办?
师兄想了片刻,让师弟当即尽鬻衣钵,戒了五荤三厌,对佛忏悔。于是,师弟也就依了师兄的说法,进了忏堂,面对佛祖思过,昼夜不息。
一晃几年过去了,师兄说的狗有可能前来报冤的事情并没有发生,这不禁让师弟对师兄的话有了疑心。
某天下午,在念过经文之后,师弟正准备在佛前焚烧纸镪。却发现火盆里似乎有什么东西在动。师弟以为是只老鼠,心想着把灰扒开把它赶走,哪知道灰扒开以后,居然是一条蛇。
顿时,吓得师弟不禁张口呼救。而这蛇,竟然趁着师弟张嘴惊呼的时候,一下子蹿进了师弟的嘴里。
等师兄赶过来时,师弟已死在佛堂里,那蛇的尾巴,还露在师弟的嘴巴外面,犹自摇动。
一只在佛院的狗被僧人失手打死之后,居然会变成蛇找僧人报冤,而且还是在佛祖面前报成了,想想都是匪夷所思。
传说,何澋在天授初年出任怀州武德县令,途经河阳,因为涨水桥被冲倒了,只能坐船过河,当时天色已晚,都抢着过渡,何澋也被裹挟到船上。
等船行到河中间的时候,因为超载摇来摇去,眼见就要翻船,何澋赶紧闭起眼睛念起了自己熟稔的金刚经,一通经书念完之。等何澋睁开眼睛,自己已经到了岸边,手里也攥着根藤蔓,他赶紧扯着藤蔓爬上了岸。回头一望,刚才乘坐的船已翻到了下方,一船八十多个人就他一个幸存下来。
因为念金刚经、法华经、观音经,这类遇难成祥的例子多了去。师兄弟二人都是佛家弟子,也应该早就听说过类似的说法。
都说冤家宜解不宜结,那只狗化成蛇,师弟咋不选择远远的避开呢,非要继续留在村里的佛院?而兄弟俩在狗化蛇时念的经文,又为什么不能超度这事呢?
真是让人百思不得其解。