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第983章（第1页）

此时的佛像，正慈悲的看着地面上的一切。

地面上，猎狗小多吉正激动的围着一个尸体左转右转，不时用鼻子去拱地面上的尸体，很显然死去的人是它认识的。

小多吉见我过来，跑到我跟前，咬着我的裤管使劲向地面上那个尸体面前拖。

我知道，小多吉是想让我救救地面上的那个人。

我姿势怪异的被小多吉拖到了尸体跟前，看了尸体一眼，就觉得甚为恐怖，死者身穿普通的黄色佛衣，脸上乌黑，死相恐怖，全身散发着一股幽冷的气息，像极了魔鬼。

虽然是夏天，却没腐烂，极为古怪，我背后顿时起了一层毛栗子。

这时，脚边的小多吉有呜呜的低鸣起来了，那意思好似再说，你快救救他啊。

我叹了口气，蹲下身子，拍了拍小多吉的脑袋说，狗哥，你的这位哥们死了，你节哀吧。

小多吉听懂了我的话，失望的呜呜叫了一声，趴在了尸体跟前，一动不动的看着死者，眼泪汪汪的。

下一刻，眼泪就掉了下来。

小多吉的样子让人看得心疼，我不忍去看，扭头问佐佐木西道，这人是怎么死的?怎么变得这么古怪?

佐佐木西摇头道，这种全身发黑应该是中毒，但是毒品一般带有病毒极容易破坏人体，会让尸体腐烂的更快，这具尸体不仅没有腐烂，而且散发着一股阴冷的气息，我看像是中了什么邪术。

我说，不用说了，肯定是黑精灵组织的人干的了，这帮人真是心狠手辣，为了获得秘密，连方外人士都不放过，简直是丧心病狂。遇到他们非弄死他们不可。

佐佐木西道，此前咱们听多吉大哥说这寺庙现在有两个人，一个人死了，另一个人不见了，应该是被黑精灵组织的人带走了，寻找东方伊甸园的秘密了。

我说，一个誓死捍卫秘密，一个却求生，这人跟人确实不一样。

佐佐木西道，他们应该走了，咱们下一步怎么走?

我说，按照所得信息来看，仓央嘉措是在修葺这座寺庙的时候发现的东方伊甸园的线索，那么我们就有理由相信，这线索一定藏在这寺庙中，咱们现在最先要做的事情是彻底搜一下这座寺庙，看看能不能发现东方伊甸园的记载!

佐佐木西道，言之有理。

却不知后事如何，且听下回分解。

第三十七章尼玛梅朵庙（3）

我们打定主意之后，就唤小多吉猎狗跟我们一起，它却趴在那尸体前一动不动，理都不理我，这只重情重义的狗宝宝，眼中透出了无穷无尽的悲伤。

我见唤不动它，也就算了，招呼佐佐木惜在正殿里查看起来。

正殿里面陈设简单，墙壁空白，基本没啥东西，很快我们就搜查完了，就连佛像身后也查找了，没发现任何的线索。

于是我和佐佐木惜出了院子，开始查看院子两边的偏殿。

左边那个偏殿似乎是僧人休息的地方，除了几张床、日用品以及一些藏文佛经之外，再无他物。

随后我们两人又走进了右边的偏殿，刚进去，我们就发现了异常，屋里竟然有具石棺，石棺被人挪动过，有一个向下延伸的通道。

我和佐佐木西互看一眼，齐声道，是这里了。

我摸出狼眼手电走到跟前，趴在地上向下照了照，下面是一个密室，并不是特别高，于是我站起身，招呼佐佐木西道，跟我来。

说完这话，我就沿着石阶走了下去。

到了下面，环顾四周，空荡荡的，除了墙壁上的壁画之外，最中间是一具棺材，棺材早被人打开过，很显然是黑精灵组织那伙人干的。

我走过去向里面看了一眼，里面空空如也，什么也没有。

看情形，这个密室应该是人为自己准备的墓穴。

此庙既然是古象雄王子隐居的地方，那么一定是古象雄王子为自己准备的墓穴了，不过死后并没有按计划住进来。

说起古象雄王朝，历史那是比较久远了，传说有着一万八千年的悠远历史，至于真假则无法辨别，总之很久远就对了，是和四大文明古国齐名的国家之一。

事实上，像这样的古国，地球上出现的太多了，可以说，在秦朝之前，地球上的国家可以用星罗棋布来形容，到处都是。

他们的地面建筑物，创造的物质辉煌，基本都随着时间而消散了，留下的只有寥寥无几的曾经辉煌一时的文化。

从这里我们可以看出，物质世界永远在崩塌重建，永远是存不长久的，而能留下的就是积淀深厚的文化，我们人类正因为文化的不断进步，才导致了文明的不断进步，文化基因是根植于每个民族人民内心中的最牛掰的基因。

文化在人类发展史上，经历着这样的过程：萌芽，发展，兴盛，没落，被摧毁（断裂），修复（时代需求），新兴文化崛起，兴盛，没落……

这样的循环过程，是时代不断的变化造成的，从根本上说不是政治的需要，而是人民内心的渴求，物质世界发生变化，人民精神开阔，内在精神必然要求变化，行为模式必然要求变化，那么政治生态和文化必然要跟着改革，不然就是死路一条……

我们只有一代代继承优秀，向着未来前进，让每个人在物质上富裕起来，让每个人在精神上富裕起来，我们中华民族才会一路向前，开创属于我们这个伟大时代的辉煌。