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第2章（第2页）

杨涛说：&ldo;这是徐悲鸿自己题的词吗?&rdo;

其实，&ldo;万古云霄一羽毛&rdo;不是徐悲鸿的词，而是杜甫的诗句。杜甫也曾参观武侯祠，题过几首咏怀的诗，其中有两首：

蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。

翠华想象空山里，玉殿虚无野寺中。

古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。

武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

我对杨涛说：&ldo;这两首诗，用来写诸葛亮非常贴切，但其中有两句&lso;翠华想象空山里&rso;，&lso;万古云霄一羽毛&rso;，如果用来形容茶神陆羽，就更贴切了。&rdo;

&ldo;愿闻其详。&rdo;杨涛说。

我说：&ldo;诸葛亮和陆羽都是隐居的人，但诸葛亮在三顾茅庐之后为蜀效命，他身负重任，并不是那么潇洒的人。他鞠躬尽瘁，死而后已，更接近于忠肝义胆的人格典型，所以在武侯祠里，他被和刘备、关羽、张飞一同祭祀。反观陆羽，他一生飘流不定，正如他的名字&lso;羽&rso;一样，是&lso;飘流在陆地上的一根羽毛&rso;，一生无拘无束，在中国各地旅行，后来名气大了，皇帝召他去做官，他竟然抗旨逃走了。他确立的是一个真正自由自在的典型，他的一生不正是&lso;万古云霄一羽毛&rso;，他为茶所作的贡献，不就是&lso;翠华想象空山里&rso;吗?&rdo;

于是，当我顺着杜甫诗意，在武侯祠的古庙杉树与松林之间，寻找着水鹤的巢，想着诸葛亮那&ldo;羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭&rdo;潇洒的影子，也忍不住想起陆羽那有着隐士特质的模样，两个令我敬佩的历史人物竟在武侯祠里交叠了。

我想到自己常去喝茶的台北故宫博物院&ldo;三希堂&rdo;，里面就有一个陆羽的塑像，在那里气定神闲地品茶。

在故宫最高层的&ldo;三希堂&rdo;，坐在陆羽面前喝茶，想到在楼地板下面，一楼、二楼、三楼放着许多帝王后妃的画像，许多圣旨与遗诏，以及许多贤臣宰相的文物，许多文人艺术家的诗词书画，内心不禁有所感动：陆羽既非文人艺士，也没有担任过一天的官职，他却是坐在故宫的最上层供人瞻仰，在四面墙上，留下了他写的《茶经》，放大再放大，竟然书写了整面墙。

一个人以品茶知名于天下，甚至穿越时空，超越许多有丰功伟绩的帝王将相、能要异士，普遍受到尊崇与供奉的，陆羽应该是唯一的一位吧!

陆羽所穿越的时空，远远超过我们的想象，在京都奈良的许多茶堂里，入门处总是供奉一尊神明，那不是别人，正是茶神陆羽。每回站在异国的茶堂，站在陆羽像前，有如他乡遇见了故知，这样的思想远传、品味远传，胜过古代任何一个政权的攻伐呀!

有一次，在夏威夷的日本茶室喝茶，陆羽也赫然在焉!茶室的主人说是从日本移来，早晚对茶神上香，以保佑在异国的生活平顺，而那斑驳的陆羽画像，说是从祖父时代就传下来的，陆羽有灵，必会护佑茶行云云。

是在夏威夷那一次，我深觉中国人虽然也崇敬陆羽，却远不及日本人崇拜。