第十三场武斗时,黄元吉遇上了号称九剑仙的空虚公子。
这位空虚公子天生一对死鱼眼,总是挂着浓重的黑眼袋,一副病怏怏的模样,似乎随时都会挂掉,一看就知道是早年修炼时出了岔子,导致留下了病根。
据说他修炼了一种奇怪的武经,导致不能入睡,永久失眠,虽说武者的根基有了一定的火候,就能无须依赖入睡来恢复jing神,可这种被强迫不能入睡的情况,显然会有副作用。
战斗情况不难预料,空虚公子以三柄飞剑护身,cao纵其余六柄飞剑对黄元吉进行围杀,这擂台没有什么遮掩物,葵花宝典纵然神速如电,也很难安全躲开追击,何况在直线冲刺上,御剑术的确是唯一能在肉身境追上葵花宝典的手段。
黄元吉意识到僵持下去必败无疑,就决定放手一搏,全力对站在原地不能动弹的空虚公子进行攻击,最终仍是技差一着,在刺中对方之前,先一步被飞剑包围住,不得不选择认输。
不过对于黄元吉的评价并没有降低,反而更有上升,空虚公子本身是八重通灵期,而他展现出来的水准,更是出乎所有人的意料,最初的第十二名早已不做算,许多人都看好他能进入前十。
这场武斗结束后,还有许多人就剑修到底是术修还是武修争论起来,公说公有理,婆说婆有理,最后还是由空虚公子表态,找了一名公证人,证明自己走的是武修的九重境界,而非术修的神魂境界,才让这个议题歇下来。
一般来说,驱使飞剑的修士大多是术修,盖因神魂之力越强,才能更容易的cao纵身外之物,可空虚公子却是武修,而且神魂力量更是远超同境界的术修。从他能一口气驱使九柄飞剑就能看出来,同样的八重期术修能将三柄飞剑玩得如意称心就很了不起了。
不过大多数剑修只驱使一柄飞剑倒不是因为能力不够,而是考虑到只有专jing一处才能将飞剑淬炼到极致,伤其十指不如断其一指,与其分散jing力在更多的飞剑上。不如将一柄剑锻炼到人剑合一。破灭万法的境界。
因此,正规的剑修其实挺瞧不起空虚公子这种“歪门邪道”,可惜他们也只能动动嘴皮子,真正交手的话。一柄飞剑根本斗不过九柄飞剑,瞬间就会落败,他们的飞剑单独拿出来的确比空虚公子的飞剑强上那么一点,可也有限,达不到碾压的程度。结果当然是双全难敌四手。
所以他们最常用的理由就是“现在我们斗不过你,仅仅在于火候不够,只要jing修下去,随着时间加深,归集一处的飞剑迟早能轻易斩断分散jing力的九柄飞剑”,颇有点华山派剑宗和气宗之争的味道。
对这种借口,空虚公子嗤之以鼻,也不屑解释,他的飞剑看似有九柄。其实能合而为一,根本没有分散jing力,这是一种上古秘法,到时候九九归一,爆发出来的威力远非普通飞剑能比拟。真要过个数十年再比斗,轻松被斩断的绝非是他的飞剑。
这么一连串比下来,六道教想不出名都不行,何况他们也没想着低调。这一趟参加青武大会,就是为了扬名立万。迅速刷高声望。
光彩夺目的背后,嫉恨、眼红者也是不少,众人安之若素,皆不予理会。
蛰伏了许久,现在也是时候该高调了,如今的六道教不怕树大招风,拉着红世双巫的大皮来撑腰,有实力消灭它们的大门派因为诸多顾忌,不敢出手,而那些光棍不要命的小门派又拿六道教没办法。
势力越大,顾虑越多,做出每个决定都要慎之又慎,那种行事肆无忌惮的门派早就覆灭了,反而是那种一人吃饱,全家不饿的独行侠才敢铤而走险。
正如混混流氓的街头斗殴,越是小青年越是危险,因为这种人下手没个轻重,很容易出人命。
黄元吉回到中指峰,向着山子巽低头道:“师傅,对不起,徒儿输了。”
“你做得够好了,自到逐鹿镇以来,你的表现已超过我的期待,对上这样的对手,非战之罪,难道还想一路赢上魁不成,别太小瞧天下英雄啊。”
山子巽轻描淡写的回了一句,没有过多的安慰,他知道自己的这位徒弟不需要安慰。
有的人输得起,有的人则输不起。似黄元吉这种心态超然,不执著于胜负的清心寡yu,即便输了也不会对心境产生任何影响,既不会觉得气馁,也不会忿忿不平的想着一定要讨回场子,在他看来,输战不过是一山更比一山高罢了。
若换成步苍穹,就没那么轻易放下了,怕是会茶不思饭不想的拼命修炼,