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第54章（第1页）

以上便是有关太公国王妃之弟从太公来到室利差呾罗的情况。

[1]今日缅甸中部卑谬之古称。

[2]丹巴提巴，我国史籍上称之为擔泊者，即今日的蒲甘。

[3]五件武器，缅甸人谓：弓、剑、叉、棍、枪。也有大同小异的其他说法。

[4]意即：猪逃入处。

[5]意即：猪未湿。

[6]意即：杀猪。

[7]蓓达莉的传说非常类似于本生经第523号或526号故事。

（107）素拉丹婆瓦与摩诃丹婆瓦两兄弟

统治太公国的德多摩诃罗阇大王，命其姻弟‐‐王储除掉野猪之年，乃佛历40年（公元前504年）。是年太公国王后生下一对孪生盲兄弟‐‐素拉丹婆瓦与摩诃丹婆瓦。国王深感羞惭，遂对王后说：&ldo;汝可将现生之盲兄弟弄死，勿让他人知晓。&rdo;因是自己骨肉，王后便暗中将二子藏起。佛历59年（公元前485年），王得知王后藏子之事，道：&ldo;哼！王后，汝此种作为岂不有损朕的荣誉？现在必须立即将他们兄弟二人杀死。&rdo;王后慑于国王之威，不敢再违命私藏，想:现在马上杀之不如让他们离开，听天由命。于是便命人造一上好坚固的筏子，备足可食用许久的干粮和糕点妥善安放在筏子上，并告诉了王子们，叫他们乘筏子顺江漂走。

两位王子吃着母后为他们准备的干粮糕点，顺流而下。一日，漂到实皆注，撞在一垂到江面上一棵阿拉伯橡胶树的树杈上。此时，该地的女妖姜陀牟纪便跳上筏来，不断地偷吃两位王子的干粮。此地因阿拉伯橡胶树的树杈下垂江面，所以至今仍被称之为实皆。

另有史籍记载，似乎是王子的筏子到了蒲甘郊外的勃鲁德羌注女妖才登上筏子的。

两位王子说，原来每餐饭包都足够我们吃的，现在却不够了，内中定有蹊跷。于是兄弟二人将各自的双手都作了记号，打算探明虚实。果然，抓到了女妖姜陀牟纪的手。兄弟二人速取出短剑要杀女妖。王子乃是有造化之人，女妖在其面前无法脱身，怕自己命丧黄泉，忙求饶道：&ldo;请二位王子饶奴一命，今后王子如有差遣之处，奴定尽力效劳。&rdo;王子问：&ldo;你能否使我兄弟二人重见光明？&rdo;女妖答道：&ldo;可以！&rdo;二位王子让女妖发誓后，才放了她。女妖将事情原委告诉威力无穷的神妖。神妖预见到：从此二位王子开始，今后历代国王将承担起传播发展佛教的重任，便赐给了上好眼药。

女妖随王子们的筏子漂流，并着手为王子们医治眼疾。开始医治的地方叫&ldo;色固&rdo;注；王子们见到光明的地方叫&ldo;育瓦林&rdo;注，此地名一直流传至今。王子们见到光明之后，把天空叫做盖子，把大地叫做里面，所以后来就有了&ldo;摩布翁&rdo;注和&ldo;美德&rdo;注两地名。

《缅甸大史》也说，女妖姜陀牟纪到&ldo;色固&rdo;之后始为二王子治疗眼疾，二王子的眼睛是在到达&ldo;育瓦林&rdo;后才看到光明的。在《新史》中则另有一说，即王子们的眼疾开始治疗是在实皆附近的&ldo;色固莫&rdo;注，治好是在&ldo;色林&rdo;注城。

卑谬的《卑谬佛发塔史》载：二王子多次吃不饱才捉住女妖，并叫她治眼疾的。至岱内羌女妖上岸寻药，至色固开始为二王子治眼，至育瓦林二王子获得光明，故有此地名出现。据说王子眼睛看到光明后曾说：&ldo;天为盖地在中&rdo;，故该地名为&ldo;摩布翁&rdo;和&ldo;美德&rdo;。《古蒲甘史》的记载也与此吻合，二王子在&ldo;亚林&rdo;注一地得到女妖的两粒神丹妙药，眼睛遂获光明，因此该地名为&ldo;亚林&rdo;。从马龙城郊的亚林与摩布翁、美德此二地间的距离看，此种说法也是合乎情理的。

根据某些古老史籍的记载，二王子到马龙才获得光明，女妖在良吴河岸才登上王子们的筏子。此说也颇合情理。因为从色固和亚林两地之间的路程分析是合适的。倘若说女妖是在实皆登上王子筏子，并多次偷吃王子们的佳肴才被捉住，那么女妖登筏之地与被捉之地必然相距甚远。但是实皆与色固莫二地却几乎连成一片。说多次偷吃糕点，实难叫人信服。

其他史书没有一部记载，眼开始治于色固莫，眼明于色林的，仅《新史》中有此说。至摩布翁、美德方见到天地之说，显然也不合乎逻辑，因为眼明之地与见到天地之地相距甚远。学者们认为&ldo;色林&rdo;实为巴利文&ldo;色林伽补罗&rdo;注之简称。一般史籍关于色固和亚林的说法，观点大多比较一致。因此《新史》中关于眼开始治于色固莫，眼明于色林的观点，仅能作为一种个别的说法对待。

两位王子眼睛治好后，继续随筏子漂到白鹤飞翔之地‐‐贡萨宾注筏子靠岸后二王子便带着五件武器上岸，来到国舅仙人修行处。&ldo;贡萨宾&rdo;今称为&ldo;贡德林&rdo;注。

根据《瑞喜宫佛塔史》记载，王子们到达此地时曾说：这岗子真亮。故后人称此地为贡德林。

两位王子沿着国舅之女蓓达莉去打水的足迹而行，见到蓓达莉打水的情景，王子们说道：&ldo;你这姑娘真傻！打水的葫芦怎么不打眼儿？&rdo;随手拿过葫芦用短剑切开葫芦头，倒出葫芦籽，还给她汲水。水灌满了竹筒。从此，&ldo;葫芦不打眼儿&rdo;注这句话便成了一句俗语。