群真复问“紫府”名义,木公曰:“踞三岛之间,较量群仙功行,转劫升天之所。仙有九品,一曰九天真王,二曰三天真王,三曰太上真人,四曰飞天真人,五曰灵仙,六曰真人,七曰灵人,八曰飞仙,九曰仙人。凡此品次,皆由迁转灵官校品真仙所司,自地仙而至神仙,神仙而至天仙,天仙而转真圣,入虚无洞天,凡三迁焉,皆予主之。
始升之时,必先拜予,次谒金母。受事既讫,然后得升九天也。群仙谓予主少阳九气,化生万汇,位镇东方,君牧众圣,为生物之主。又谓帝出乎震,皆呼予为东华紫府少阳帝君。”
元始曰:“二仪未分,溟涬蒙洪。五老上真,役阳御阴。移古就今,校量水火,定乎劫数。予始与东帝戡理万机,燮调二气。自予归玉清之后,大帝运神独断。予尝思所以分任之道,今幸会集于此。予试剖分之。”乃召三界十方诸真,曰:“东华帝君,法天地洪恩,考校群生,尔等当左右以分其劳。”
三元五岳皆俯首,言愿受职。元始曰:“尔三元地位虽则清高,功行犹宜建方。方今世道下移,民情浇薄,惟知劫夺为先,孰识礼仪相让?汝等下降人间,必须一德相传,使后世知揖让为美。”
又谓五岳曰:“亦当辅翼元功,佐司玄化。或教以礼乐,或导以法度,或利之以衣食,或齐之以刑罚,使民去邪而归正。教化之功,莫大于此。俟尔等行满归元,再膺天爵。”
金蝉方事清虚,怪少子恽善年少未谙,告回嵩山自炼,下方水土之事,专委下元兼理。元始允之。
木公将所余之桃,分赠群真,与仙眷一尝。群真曰:“使上下均沾,惠何溥也!”
镇元谓太乙曰:“我万寿庄只有清风、明月二童,兄处有小子章、宁封、赤将诸人,携归可作家宴,以荣东帝之赐。”
容成曰:“求一枚与大挠、斗苞剖食足矣。应元眷属众多,非二三颗不可。”
应元谓浮丘曰:“吾师挈二小子南游,得一见以慰鄙怀否?”
浮丘曰:“受托后,安置于南之中宿峡,中贯蜀江,予常经游其间,不令失所。今欲见之,同去可也。”
偓佺曰:“终是好兄弟、好君臣,多设处去矣!”
赤松子曰:“予幸孑然,下会多寻道伴,袖几颗也。”大众嬉笑拜谢告别。
步游至渤海之东,见蓬丘大壑中,岱与、员峤、方壶、瀛州、蓬岛五山之根,无所连着,随潮上下。天帝恐流于两极,命将吏策疆使巨鳌十五,举首戴住,始安然不动。
众讶之,金母曰:“昆仑之北九万里,龙伯氏之国人,长三十丈,万八千岁,曾一钧而连举六鳌,斯何怪焉!”
元始曰:“幸会诸上真,得聆教益。予将设天斋於兜率,奏请毋却。”众称谢。
玄女向玉晨稽首曰:“弟子回中条,授桃于风后,欲至上清宫启我师一事。”玉晨点首。
元始同玉晨、天帝、上元夫人、斗父、斗母、后土、三皇兄弟等乘彩云而起,举手作别,群仙翘首奉送。半空起一派笙歌仙乐,拥出无数幡幢羽旄。童女扶登翠辇,直升碧落。
至精握木公手曰:“得玉趾下降空同,谨索微物,稍酬大德。”
木公曰:“遽尔言别,心亦歉然。”遂别过群仙,驾金光而起。
泠伦随之空同。童辈见青紫之气横东飞来,皆至洞口侍候。至精逊木公入,玉霄宫玉女进解醒汤,揖入琼房金阙上宫。出炼液宝经、女纲玉玦以授曰:“愿以之传后学丹箓合真之人。”
木公曰:“当为广宣化泽,不敢秘也。”即出洞别去。至精子斜倚洞门,以目相送。
木公路想:“法宝流传,将使宗派渊源,诚大愿绝力也。”咨嗟赞叹,不觉以足一顿,践一巨迹。
时王母与群仙渡过东海,细订会期。自入闽探三女青蚳,驾海上一山,浮波南行。
众真分投而去,惟宛丘、女娲、王倪、太乙、镇元五人在后。太乙曰:“酒力不胜,乘此清风归去。”
镇元曰:“如此消遥散诞,方称落宕仙家。”
尔提我携,摩过泰山,将临濮水。宛丘谓王倪曰:“闻子与高阳子除害定乱,其材品何如?”
倪曰:“知人善用,敬鬼弗亲,可谓明略之主。”