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第50章（第2页）

真心不明白，这里面的逻辑在那里。

沈月茹在帮渣男争皇位、斗皇子的时候，也应该见过不少血腥之事，也应该明白成王败寇的道理，怎么就一点警惕性都没有呢?

连自己的丈夫和庶姐搅和在一起都不清楚。

不过，令谢安歌心生安慰的是，这些破事应该跟他没有什么太大的关系。

毕竟，他这命，生来便寡亲缘。

第一世，祖父出于仁义收养了战友之孙‐‐也就是他，一直当作亲生孙子养，他也是无意间才得知了真相，所以父母冷淡也不是那么难以接受。

第二世倒是父慈母爱了，但都早早的就死了。

他就合该是个方外之人。

书中与主角有联系的方外之人，唯有事故高发地的皇家寺庙里面的僧人，跟神经病们没有一毛钱的关系。

可喜可贺。

谢安歌算是看出来了，他没那么容易死的。

第27章和尚2（修改）

自前朝的大一统结束后，中原大地以长江为界，分为南梁、北齐。

南梁太宗梁河乃前朝一将军，曾被法华寺主持批命，言其紫气东来，聚气于顶，有帝王命。

果不其然，三年之后，前朝崩塌，南梁太宗于建康称帝，令法华寺为皇家寺庙，尊佛教为国教。

上有所好，下必甚焉。

皇室尊崇佛道，民间信佛之风日益旺盛。

登基十年，梁太宗下诏令全民奉佛，因此全盛时期，南梁的佛寺达二千多座，僧尼有六十万余人。

梁太宗甚至身体力行，带头礼佛敬佛，钻研佛法，讲解经书。除此之外，他还建佛塔，造佛寺，塑金像。

故而，有诗人曾作诗道:&ldo;南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。&rdo;

谢安歌到达新世界的时候，大时代的背景就是如此充满了宗教的味道，一座座精美恢宏的佛塔伫立在都城，环绕皇宫而立。

佛香与梵音交织，在产房里面缠绵。

法华寺的方丈匆匆而来，请求收谢安歌为徒。这个时候，梁太宗已经五十多岁了，儿孙满堂，就同意了。

于是，谢安歌才出生就离开了家人，踏入了寺庙。

至于生下他的女子，没多久就产后抑郁而亡。

梁太宗早年无后，过继侄子为太子，后来一心向佛，终于有了自己的儿子。于是，他倍加推崇佛教，几次舍身入庙，每次都是由朝廷用重金赎回，因此荒废了朝政。