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第二十四章 明夜如梭离人入春闱（第3页）

他绝不会有半点大意。

除了极其罕见的，如他这般的异类，神灵与元胎境界之间，可是一个极大的鸿沟。

能借用天地元力，与直接调动天地元力，有着本质的差别。

虽然苏破知道自身不能简单的用这种差别衡量，但是在见过了神灵与龙的大战，那三神灵呈现出的强大力量，也足够让他警惕。

……

……

走走停停，沿途欣赏路边的美景。正是初春时节，万物生发，生机盎然。鸟儿在路边轻林啼叫，野犬在马前飞跑，一路行来，丝毫不觉寂寞。

不到一个时辰，大约走了二十多里路，来到学府前。满目黑压压的，都是人。

确切的说，这些都是秀才。

考秀才又叫童试。童试正规讲来不算科举考试，但考中者可以获得职称。童试每年一次，在府、州或县举行，应试者为童生，由县府学政主考，考中者授予生员或庠生称号，俗称秀才。

上次主考官训责之时，苏破便为这次烟波府春闱乡试的生员数量而惊讶。这次再度见到了这壮观的场面，心中那份惊诧与感慨，还是一如昨日。

看来大晋这个皇朝与后世的古代皇朝也没太多区别。

以文为贵。仕途才是光明大道。

在这条道路上，只要有真才实学，加上一点点的运气，便可以出人头地，改变命运。

知识改变命运，诚如是。

而在后世那个世界里，这千古以来圣人制定，纵然朝代变迁，也从来遵循如钜，不曾改动过。而到了后来……

苏破摇了摇头，心道若是如这里一般，自己大概也就不会走上那条冒险路，也就不会有这等境遇吧。

苏破自然不知，这天道冥冥之中，自有注定。

……

……

这熙熙攘攘万余人，大多二十来岁，也有四五十岁之人。像苏破这样算比较年轻的，不过还有十六七岁的。甚至苏破目光如炬，还见到好几个十三四岁的少年生员，言语行动之间，活脱脱还是一个小孩子模样。

这就是所谓的天才吧。

苏破不禁有些笑意。

从秀才起，后面的科举考试分为高低两级，低一级叫“乡试”，高一级叫“会试”和“殿试”，会试和殿试可以算作一个级别。科考每三年举行一次，称为“大比”；乡试在前，每逢子、午、卯、酉年举行；会试在后，每逢辰、戌、丑、末年举行。

乡试在各学府举行，由学坊专命的主考官主持。凡国子监生及府州县学生员学成者、儒士未仕者、官未入流者，都可以应试。

乡试因为考期一般在春季三月，所以又称“春闱”。凡乡试考中者称为举人，俗称孝廉，或称登贤书。而考得第一名者，称解元。乡试中举，称为乙榜，也叫乙科。乡试次年，全国举人都去京师参加“会试”。

大周的科举，便是仿制大晋这几千年的制度而来。

三月八日，晋西的秀才聚集烟波府，各形各色，不一而足。苏破注意到其中有不少久困书居的文生们，头发胡子都花白了还不死心。

虽然他们还是这般的执着，但考取的可能性却是越来越小，因为乡试这等层面，三十岁不成，近乎终生无望。而且考官大多偏爱年轻的考生。

苏破最近时日读书，曾经见到一则野史，说的便是今次这主考官白太霄。相传他当年督学雁北府时力主提拔少年书生，在取缔名次上，若是两者学识文章相仿，下面的考官难断时，便会按照他的意见取年轻者。于是但凡他所出考之地，年幼者无不弹冠相庆，而成年人应试时都纷纷去掉头巾，改梳儿童的垂髻发型，但额上戴头巾的印痕却一时去不掉。白太霄巡视考场时见此情景感到十分好笑，便口占一绝：昔日峨冠已伟然，今朝卯角且从权。时人不识予心苦，将谓偷闲学少年。”

就如此次，年龄小的，都挺着胸膛站在前方，而年龄大的一般都待在后面，大概有点不好意思。