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第48章（第1页）

京极堂心情似乎又再次转好了。

&ldo;另外，没听说过有人抱怨，也没人向警方检举或上法院，信徒很多。这应该也表示实际上有很多人得到救赎吧。因此照刚刚的论点看来，他们是不该对边去揭发抨击的对象。&rdo;

我佩服京极堂的说服功力，也佩服鸟口的理解能力。

现在这两人之间已产生了共识，相信不会在无谓的问题上起争执了吧。

此时‐‐

我想到一件事。京极堂日常就对社会大众的神秘主义知识之匮乏感到非常愤慨。

不知那是私愤还是公偿，总之这名友人的愤怒对象遍及各种领域。不过这也难怪‐‐我想多半没有人平常会像他那样针对这类事情想的那么透彻。就算有，肯定也是个相当古怪的家伙吧。原因无他，因为这些事情在某种意义下只不过是无关紧要的。大部分的人都觉得算命师跟灵媒之间有无区别都无妨吧。但觉得无关紧要也就算了，大众却经常毫无根据地对这类事物进行毁誉褒贬。正因如此京极堂才会愤怒吧。

这么说来‐‐我也常遭受池鱼之殃。他对杂志、报纸等大众传播媒体的态度特别敏感，而我则是对于这类事物十分迟钝，经常不小心就写出烂俗文章，每次都被他说教一番。

我会被说教的理由通常是来自那些写给糟粕杂志的文章，而鸟口正是专走糟粕杂志之流的编者，这么看来我倒是凑成一对很不得了的组合，因为京极堂可说是有如糟粕杂志天敌般的人。两个月的空窗期，令我把朋友的性格忘得一干二净。

这两人现在能在相互理解下对话只能说是种侥幸。

鸟口在刚刚这番话后，多半会了解到以神秘主义为题材的严重性而停止了对御筥神的采访吧。这样也好。考虑到出版业的社会责任，对这类难免流于不负责任的题材敬而远之才是明智的决定。特别是听到最后福来博士的小故事，连基本上和我没关系的人都不得不省思一番。

所以这个话题到此结束，而我总算能和京极堂讨论我来此的目的‐‐收录作品的顺序。

但是‐‐我的期待却完全落空了。

&ldo;中禅寺先生，但我仍旧想揭发这个灵媒，所以想借用您的智慧。&rdo;

在场的只有我不了解状况吧，我注意到京极样的确会心一笑了。

&ldo;把你的理由说出来听听吧，鸟口‐‐&rdo;

我再次远远地被摒除于话题之外。

鸟口没看笔记边开始诉说，看来全记在脑中了。

&ldo;我先说敌人的名字，招牌上的名称写着封垢御筥神，&lso;筥&rso;这个字用的不是普通的&lso;箱&rso;字，而是竹字头加上吕的&lso;筥&rso;（不管是&lso;筥&rso;、&lso;箱&rso;还是&lso;匣&rso;在日语里都念作hako），我一开始并不知道念法。这个御筥神并不是对灵媒本身的称呼，信徒们都称呼灵媒为教主大人。地点在三鹰，有栋小工厂改装成的如剑道场般的建筑，御筥神是建筑物本身的称呼。教主没说自己拥有神力，只自称是神通广大御筥神之信奉者。所以表面上建筑物才是主体，教主只不过是信徒。但是‐‐他并不要求信徒要信奉御筥神。我想这就是不以御筥教为名的理由。教主主要在指导信徒要改善生活态度及舍弃污垢的财产，此时会进行一段刚刚说的&lso;洞悉秘密&rso;。不只如此，怎么样都无法改善时还会帮信徒施行加持祈祷。全部免费，祈祷费、鉴定费等等全都不收。&rdo;

&ldo;免费？&rdo;

京极堂几乎不说话，所以我出口发问。