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141章 南北朝楼观道寇天师求月票（第2页）

道观不大，看起来还有些破败，不过二进院子，最高的一个建筑，也不过是勾沿的三层木质小楼，并不豪华，也无有太多装饰品。

不过，山不在高，有仙则鸣，水不在深，有龙则灵。

观不在大，有仙人常居于此，那此地便是仙家居所。

随着一声致歉之音，两道身影便走出了道观外。

仔细看去，却是一老者，一中年的道人身影，俱都是衣衫朴素，身着麻衣的状态。

说话的老者已然是老态龙钟之像，双手做着道稽，面色如常。

而他身边的中年道人则是看着陆尘身旁的紫袍道人面带忌惮之色，但还是随着老道人做了一番礼节。

毕竟这一位可是北朝之中自号天师的存在，如今南天师道衰落，多年不曾有天骄出世，日益腐朽。

而新天师道崛起，改革图新，寇谦之更是说服了魏国如今的国主，将北方的新天师道奉成了国教，自身威势，也随着魏国的强大，开始变得越发的厚重。

“符约真人客气了。”

陆尘身旁的寇天师看到马俭如此状态，脸上的表情缓和了许多，带着陆尘便落于地面上。

此时的陆尘有些发蒙。

寇天师？

在历史天师中，有天师之名的，并不是只龙虎山的张天师一系。

像是西游中的除了张天师之外的其他三大天师，在现实中也是有着原型的，哪怕是邱天师，原型也是浮丘公，也便是王郭二真君的师傅。

而姓寇的天师，那就唯有北魏时期的寇谦之寇天师了。

北魏，胡人朝廷。

这在后世人看来算不得什么，毕竟经过成千上百年的发展，哪怕是南北朝时代的胡人，对于后世来说也是大夏历史中的一环，只会对‘五胡乱华’‘两脚羊’之类的词汇感觉深通恶绝。

若是单说北魏国之类的，谁又会追寻其到底是哪个民族建立起来的呢？反正到了后世，都是大夏民族了。

不过，在当下这个时代，为胡人当天师，甚至于是任职于胡人朝廷当国师，却是要受到抨击了。

当然了，或许是因为寇谦之创建了北天师道，并且将拥有原始作风的道教改良的缘故，虽然后世不怎么认可寇谦之的天师之名，但也都尊他为道教的一代宗师，让其名号得以流传。

“那此处是终南山，又有楼观道……符约真人……不会是马俭吧？”

陆尘将目光看向了对面的老道人。

马俭，字符约，楼观道道人。

此时的楼观道，可不是后世大兴，在唐朝时能一度凌驾于上清茅山教团之上的楼观道教团。

此时的楼观道，还是隐宗，自关令子尹喜真人起，都是一脉单传的楼观道，也只是大猫小猫三两只的样子。

楼观道真正冒头的时候，还是要王道义等人的加入。

有史料记载，“太武好道，钦闻其名，常遣使致香烛，俾之建斋行道。自是四方请谒不绝。嗣后，道士牛文侯、尹法兴等真人接踵而至，道士增至四十余人。”

后有北魏孝文帝太和中，道士王道义真人又从姑射山率门弟子六七人来楼观，并大修观宇，土木工匠就役者，日常百数。楼观坛宇，一皆鼎新。

最后经过了北周时期田谷十老之事后，楼观道才能真正兴盛起来。

而现在，别说是王道义还没有率领弟子以及其他的道人来终南山了，哪怕是牛文候，尹法兴等人都还没有找过来呢。

故而此时的楼观道，只有马俭以及其弟子尹通这种真正一脉相传的楼观道正统传人存在。

说是‘道’都不对，最多只能称之为楼观观！

“不敢承寇天师‘真人’之号，老道只是一山野杂修。”马俭稽首。