“孟子曰:水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下……”
既然要辩论起人性本善,还是人性本恶这一老生常谈的话题,他纪晓的这直接一开口,就不得不提的关于孟子老人家的最初名言。
而后……
纪晓直接道:“所谓人性本善,学生这里此时能有四个方面的论点来进行证明,一曰:人之本能,避凶趋吉;二曰:人之本性,常怀有不忍人之心;三曰:人之本善,总是有恻隐之心;四曰:人有四端,仁义礼智,足以证善……”
简简单单的一番演讲,首先是突出自己的论点与证明,不得不说,此时此刻的他纪晓,当真的是竭力绞尽了脑汁。
只是在临场发挥,几乎毫无准备的情况之下,直接就开始了自己的表演。
此举的难度,完全无异于水中捞月!
但,他纪晓却是能在如此之短的时间内,做到构建思路,点明论点,且条理清晰,论点明确等等一系列的操作,着实让人叹为观止。
这让在场着的诸多的学子们,一时不知道的,都还以为他是提前做过准备的一样。
于是……
趁之着现场,他纪晓还在侃侃而谈的此刻,青袍老者周成礼忽然撇过脑袋,偷偷的向着一旁的陶老山长低声道:“延年兄好算计,果真是早有准备,以之此子之文底之功力,当真不容小觑啊!”
“……”
陶老山长默不作声。
只是呵呵一笑。
此时,却没人知道他的整个人心底,其实也早已是翻江倒海!
“不过延年兄也勿要太过得意,焉知我崇正书院此前,亦未曾论过此人性善恶之辩……”
“吭……”
陶盛卿微微皱眉,看向着眼前的纪晓的目光,一时格外凝重。
“四曰,人之四端,分别为恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,其中恻隐之心,刚刚已是昭然若是,而辞让之心,则可曰,礼之端也……”
辩论这个东西,说白了,就是从古籍中找论点,从故事中找证明,从现实中找印证,一环接一环,环环相扣,最终以达到能够说服于人的目的。
而这,也恰好了着,也是属于他纪晓的擅长。
没办法,前世写小说的,那个不会水文啊!再加上此世着的拥有一颗堪称印刷图书馆般的强大大脑,外加之前在家没事,天天翻阅着的互联网与抖音,现实之中的论证故事,知道的不少,总有一些可以拿出来作为证明的。
比如:农夫和蛇、东郭先生和狼。
虽然结局都不是着的很美好,但这两个经典故事,无不一是的证明了人性的善。
很快,纪晓讲完了。
回合来到了对面,却只见着的,对面了的学子此刻也丝毫不乱,上来行了一礼便直接道:“荀子曰:人之性恶,其善者伪也。今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉生而有疾恶焉……”
一身白色儒袍的学子陈硕,讲起话来同样也言之凿凿,从荀子的角度出发,同样也模仿着的他纪晓指明了三个论点,曰为:战争、欲望和学习才能向善这三个点,同样引经据典,看样子也是就本身拥有着对此不小的理解。
只是……
他纪晓耳灵之中,忽然着的就听到了对方好像说了一句,“吾欲适吾自然之性,宁拳曲肿而不中于磨墨也。”