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第三十八章节 北柳初露大飞檐西胡巧布蛇(第1页)

【长篇武侠小说】浪子江湖笑狂沙

笫二部,京师疑云

(本故事纯属虚构)

第三十八章节:北柳初露大飞檐,西胡巧布蛇仙阵。

话复前言,书归正传。话说欧阳山和萨忠臣等人,住进了悦来老客栈。正当几个人准备休息一下之时,二楼传来嚷嚷之声。赵楠巽爱热闹,于是他走出了房间来到二楼的通道口。突然间,一个身影一晃而过,太快了。那快得惊人。也就是赵楠巽,二一个人也看不到这个人的身影。

正在赵楠巽发愣的转瞬间,一个声音从自己西边的通道口传来。“老匹夫,拿命来!”,接着一阵笛子音乐之声传来。“哇赛!只有声音!不见人影!”赵楠巽觉得更奇怪了,于是他顺着二楼的通道口往西走去。当赵楠巽走到了西边通道尽处,这才发现这里只有一扇窗户。窗户大开着,南北两侧房间门全关闭着。赵楠巽一想这是怎么回事呢?正在他迷惑之时,从开着的窗户外边传来声音,“柳传臣,你记住,此仇不报,非君子,后会有期!”。

赵楠巽觉得十分奇怪,于是伸头往窗户外边观看。

“妈呀!蛇!蛇!”,赵楠巽刚刚将脑袋伸了出去,只见窗户下边是一个飞檐式大缓台。原来,南方人在建造楼房时,都喜欢用楼墙接出来一大块缓台,用于晾晒东西什么的,因为,江南气候以高温、高湿、闷热、潮湿为主,没有风沙和灰尘,所以吃得、用的得经常晾晒。尤其是年代久远,古老的房屋建筑,多以石头、木头、竹子制造的房屋为主,每一层楼房顶部都接出来一个缓台,而且缓台上带有大飞檐,大飞檐上用小石头雕饰成各种的祥兽。诸如九大吉祥鸟,或者是天龙九瑞。或者道士像、神仙像用于镇宅、保平安。尤其以江南“徽派建筑”最为突出。体现出水乡文化、道家文化、佛家文化、地方古文化、方言文化、少数民族文化相互交织而形成独有特色的“江南文化”!

所以说,江南水乡,上千里地,数以万计、不计其数的古代建筑,多以徽派建筑构造为主体,十分突出。以楠树、樟树、红松、榕树、各种各样的“竹子”为代表的江南水乡特色。再加上所有房屋多数全是“树木和竹子”为建筑主体。同时,大飞檐式楼房,以木头和石头、竹子为基础,又以雕花、雕梁、画栋、为特点,是江南古老文化的特点。

而赵楠巽等人所处的地理位置,正是江南水乡的中心地带。所以说徽派建筑十分突出。

话说赵楠巽将脑袋伸出窗外,只见下面缓台翘起来的飞檐上站着两个人。“嗬!”这两个人,太有特点了。那位要问了什么原因了,只见东边飞檐上这位,南瓜脑袋、没脖子、脑袋上只有一缕头发、而且七长八短、好像荒草地长在了南瓜脑袋上。小耳朵、一个白、一个黑、大灯笼眼睛、咕噜乱转。鹰钩鼻子,鼻子上还挂了个小小的铜环。大蛤蟆嘴,上嘴唇翻着、露出来一个大板牙。颏下一缕小山羊胡须,你说奇怪、不奇怪,左边一部分黑色、右边那部分绿色。好像野鸡毛粘在下巴上一样。宽肩膀、窄腰身,修长的身材。

上身黑色大裳披在肩,身上穿着黑色短襟上衣,下身穿黑色灯笼滚裤,左手拿着一把雷公巨牙飞镰,右手握着子午绝命杵,背后背着九龙乌金宝雕弓,脚上穿踢死牛的大洒鞋。

这位左脚尖点在飞檐尖部,足可见轻功绝顶、不一斑。

再看看西边,大飞檐上这位风流倜傥,身高过丈、角瓜脑袋、长挂脸、浓眉大眼、蒜头鼻子、小薄片嘴、一缕美公髯,油光正亮,脸上油光水滑、眉间一颗红痣。高高的身材、瘦高挑,肩披白色斗篷、

上身穿斜襟白色小紧身,下身穿白色灯笼裤,脚下一双软底蹬山鞋。真可谓:“玉树临风”!

左手高举,手指间握着一根长长的金色“金剑笛”,右手带着护手铁虎爪,铁制虎爪爪尖挂在长长的金笛子之上,笛子之声音由远而近。有人就会要问了,人家吹笛子,都是声音由近往远处,而这位可好自己身边没有声音,声音是从天空上传下来的。你说怪不怪!这叫“秘藏大喇嘛血音功”,此绝技据说传于西方天竺王国,后传入西藏大昭寺,皇家御封“藏传活佛”那圭那茄、萨仁活佛会此绝技。

此人身边盘卧着十几条“眼镜王”蛇,一个个仰头挺胸,三角脑袋、嘴张着、吐着长长的红信子。

有人会问了,这两位“谁呀?”,怎么会跑到大飞檐上玩去了。

大明王朝,天启年间,有武林四大家族,他们是南风(烽布摧),北柳(柳无知);西胡(胡途貌),东靡(靡胡苟)。

而今天,这两位主,可利害啊!身穿黑色大裳的是:“北柳柳无知”!肩披白色斗篷这位便是:西胡胡途貌。也就是说:大明王朝,天启年间:武林界盛传:江湖四大武林世家之一,江湖上还有一奇二怪三鬼四僧五道六丐七仙八魔等人。而且还有塞北五煞、江南七圣、漠北双鹰,西域黑白无常!

赵楠巽从窗户往外边观看着。其实,大飞檐上的两位武林高手,也知道有人在观看着,人家根本没在乎。什么原因呢?,柳无知和胡途貌那可是狂傲的不得了,谁也不乎。

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