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第41章（第3页）

一根烟抽完后，我们依旧是陌生人，带点儿莫名

温度的陌生人。

除了拉萨，我再没在这个世界上别的角落，以这

种方式遇到过这样的陌生人。

成子慢慢变成了那个时期晒太阳的人里的交际

花，那扇墙慢慢变成了一个半固定的沙龙，沉默的人

们以他为轴心，开始彼此开口聊天。聊天人数逐渐增

长，由起初几个小圈子拓展到部分厮混拉萨的穷老

外，乃至部分操着半生不熟普通话的安多喇嘛。后

来，慢慢演变成了大家每天轮流从幸福甜茶馆打一暖

瓶八磅甜茶，大家边喝边聊。再后来，几个女生固定

每天从雪域餐厅带两块酸奶蛋糕来，大家边喝茶边用

脏兮兮的大拇指轮流抠着吃，一边各种断断续续地聊

天。

那时闲聊的内容基本涵盖在四个主题下：一是如

何省钱逃票，比如如何从八角街的巷子里翻墙进大昭

寺，如何蹭墨脱兵站的饭，成子专门找了个本子记录

大家的各种心得，那个手抄本一度风行在拉萨的穷

鬼&ldo;拉漂&rdo;中，还被人摘抄精华发到了当时声名鹊起的

磨坊户外论坛上，为我国的旅游票房事业狠狠地做出

了负贡献。

二是彼此交流一些当时还算生僻的线路知识，聊

一些想去还没去的地方，比如阿富汗和撒哈拉，比如

当时还没太多人知道的泰北小镇pai，比如成子一直

想去盖房子的色达五明佛学院，比如我的布宜诺斯艾

利斯之梦，比如如何去转鬼湖，如何走双湖，比如如

何重走当年大卫&iddot;尼尔的进藏路，以及陈渠珍的羌塘

路。

当时大家想去的地方后来陆续都去了，有不少人

实现了当年的梦想，定居在了彼处，每年给我邮寄来

五花八门的明信片。只剩下我的布宜诺斯艾利斯之

梦，迄今未完成。

三是彼此把有限的藏文化知识互相灌输传授，像

萨迦教派曾经的辉煌，波密王的传说，阿底峡尊者的

生平，等等。人群中深藏不露的大有人在，好几个人

不仅会讲拉萨话，还会康巴藏语和安多藏语，几种不