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第九十三章 人字辈七（第1页）

一年后

元初元年

春

家主苏琥病逝，他不忘当年兄长苏琦禅让之德，于是也将家主之位禅让于苏琦嫡长子伦。

“我死之后，由伦儿继承家主之位。”

“吾侄当为尧舜。”

并留下遗言：

【苏家诸子，当同心协力，不可同室操戈。】

【同室操戈者，家族共击之！】

只要是挑起内斗的，不管他做出多大的贡献，都必须成为整个家族的罪人。

几乎每一代苏家家主，最在乎的反而不是权力名声财富，而是团结。

只要家族团结，这些东西迟早能拥有，如果不团结，就算拥有了也会被别的家族抢走。

苏家的继承制度是【家主禅让宗法继承】【家族大会】

意思就是，首先由家主推荐继承人进行禅让，如果家主没来得及推荐继承人，亦或是继承人突然跟家主同时死了，那么，就按照中原的宗法继承制，从嫡长子开始轮，最后，还得经过家族大会全体成员一半以上的人同意。

也就是，哪怕苏琥把家主之位禅让给苏伦了，苏伦也得在家族大会经过大多数成员的认可之后才算是正式家主。

如果家族大会不认可，则由家主重新禅让，家主无法重新禅让的，就按照宗法制往下面传。

比如，嫡长子没能得到家族大多数人的认可，那么，就由嫡次子进行家族大会投票认可，认可了就是正式家主，不认可就继续按宗法制往下传，比如传给庶长子，也是一样的流程，如果先家主的男性后代都轮完一遍了，还是无法得到一半以上的家族成员认可，那么就从嫡长女开始轮，也是同样的流程。

继承顺序是这样的：被禅让者＞嫡长子＞嫡子＞庶长子＞庶子＞嫡长女＞嫡女＞庶长女＞庶女

（外嫁者和入赘者自动取消继承资格）

如果先家主所有的子嗣都无法得到大多数家族成员的认可，那就不知道怎么办了，因为暂时没出现过这种情况。

制度都是为了适应现实需求才改变的，现实里暂时没有这种情况，没有这种需求，那自然也没必要规定。

目前的苏家还很团结，并且苏伦还是先家主苏琥禅让的，所以，苏伦得到了全票通过。

没时间回来投票的，可以写信。

如果让孔夫子看到苏家的情况，一定会感叹：郁郁乎文哉，吾从苏！

毕竟苏家是真的实现了禅让制。

苏清禅让给苏铭，苏铭禅让给苏兜，苏兜禅让给苏琦，苏琦禅让给苏琥，苏琥禅让给苏伦，这几个人全部都是禅让继承，没有一个父死子继。

家主苏伦即位后，也是把家族事务甩给家宰苏俞处理，这已经快要成苏家的惯例了。

家主是禅让投票出来的，家宰则是家主从家族子弟里面挑选出来任命的。

家宰不能由外人担任，这是苏炎时期定下的规矩，主要是怕外人篡位，苏炎的父亲苏昭就是这么篡夺的前苏家。

苏昭苏炎时期定下的祖宗之法还有很多，比如不能处死家族子弟，哪怕那个家族子弟是自己的亲生儿女也不行。

因为他她首先是苏家人，其实才是你的儿子女儿，所以哪怕你是父母，也无权处死。

这么做也是为了防止有人利用苏家人来弄死苏家人，最终搞垮苏家，苏有妻就是用苏家人搞死苏家人，最后把整个前苏家搞垮了。

不过这些都还没能形成系统的法律条文，只是习惯法，大家心里默默认可，偶尔违反了，只要不是很严重，也没人多说什么。