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46入学(第2页)

国徽

组成:国徽中心为红地上的金色□城楼,城楼正上方的4颗金色小五角

中华人民共和国国徽

星呈半弧形状,环拱一颗大五角星。国徽四周由金色麦稻穗组成正圆形环,麦稻秆的交叉处为圆形齿轮;齿轮中心交结着红色绶带,分向左右结住麦秆下垂,并把齿轮分成上下两部分。

含义:红色和金色融合在一起,体现了中华人民共和国的神圣和庄严。国徽图案象征中国人民自“五四运动”以来的新民主主义革命斗争和工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的新中国,代表中华人民共和国的尊严。

国歌

由田汉作词;聂耳作曲

中华人民共和国国歌

曲。

《义勇军进行曲》诞生于抗击日本帝国主义侵略的战争年代,1949年9月27日确定为中华人民共和国代国歌,象徵着在任何时候任何地点,为捍卫国家和民族的尊严,中华民族的坚强斗志和不屈精神永远不会被磨灭。《义勇军进行曲》原是聂耳于1935年,为“上海电通公司”拍摄的故事影片《风云儿女》所作的主题歌。2004年3月14日第十届全国人民代表大会第二次会议正式将《义勇军进行曲》作为国歌写入《中华人民共和国宪法》。

概要

“中国”一词最早出现是在现中国境内考古发掘出的原始人的雕刻中发现,作为地名最早出现于陕西宝鸡周

中国风景名胜2

原出土何尊中的“宅兹中国”,指成周洛邑,后来也有《大雅·民劳》“惠此中国”。但《诗经》中的此类“中国”实为“国中”,还不是真正指国家。称国家的“中国”一词,在东周战国诸子书中已屡见不鲜了。如《孟子·滕文公上》云:“陈良产地,悦周公仲尼之道,北学于中国”,又“兽蹄鸟迹之道,交于中国”;《庄子·田子方》:“中国之君子,明乎礼义而陋干知人心”……这些都说明:上古所谓“中国”,即指后世“中原”。

“中国”一词的频繁使用,主要在周以后。《礼记·王制》有云:“中国夷戎,五方之民,皆有性也……中国、蛮、夷、戎、狄,皆有病!”“中国”一词,是与蛮、夷、戎、狄对举而使用的。如果说《礼记》的成书时间较靠后,则《左传·庄公三十一年》

中国四大发明

有“凡诸侯有四夷之功,则献于王,王以警于夷。中国则否”的说法,足见东周春秋前期,“中国”一词就已经与蛮、夷、戎、狄对举。”齐桓公救援邢国,卫国等国,被称作“救中国”,足见此时的“中国”,已经扩大到被认为是“诸夏”的国家。

中国者,聪明睿知之所居也,万物财用之所聚也,贤圣之所教也,仁义之所施也,诗书礼乐之所用也。“亲被王教,自属中国,衣冠威仪,习俗孝悌,居身礼义,故谓之中国”。中华文明古指华夏文明,以诗书礼乐易春秋为文明源泉,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明。中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。夏,大也。华,夏一也。华夏文明的思想核心是神道设教、礼乐教化,严华夷之辨,推崇仁义礼智信。

伟大的中华民族已经走过了五千年的文明历程。在古老的中华大地上,勤劳、勇敢、智慧的人民共同开拓了幅员辽阔的国土,共同缔造了统一的多民族国家,共同发展了源远流长、博大精深的中华文化,形成了以爱国主义核心的为团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大中华民族精神。

三皇五帝拓像

炎帝与黄帝被视为中华民族的文明始祖。传说起源于陕西中部渭河流域的部落领袖。《国语》载:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水(渭河支流,今陕西关中中部漆水河)成,炎帝以姜水(渭河支流,今陕西关中西部清姜河)成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。二帝用师以相济也,异德之故也。”这是我们目前所能看到的最早记载炎帝、黄帝诞生地的史料。后来为了争夺领地,两个部落展开阪泉之战。后来黄帝的孙子颛顼和曾孙帝喾继续担任部落联盟的首领。帝喾的儿子尧继位,他是一名贤君,创立了禅让制,传位给了舜。在舜时期,洪水泛滥,禹采用疏导的方法,成功治理了洪水,因此被推举为首领。

安阳殷墟甲骨文(商朝)

最早的世袭朝代夏朝约在前21世纪到前16世纪,由于这段历史没有发现文字性文物做印证,所以只能靠后世的文献记录和出土文物对照考证。夏禹在黄河中下游流域治水,兴修水利。夏代最后一个君主——桀,因荒淫无道而被汤推翻,史称商。商代文明已经十分发达,有历法、青铜器、礼器以及成熟的文字——甲骨文等。商王朝已经有一个完整的国家组织,并且具有了封建王朝的规模。当时的主要生产部门是农业,不过手工业,特别是青铜器的冶铸水平也已经十分高超。并且已经出现了原始的瓷器。商朝自盘庚之后,定都于殷(今河南安阳),因此也称为殷朝。商朝的王位继承制度是传子或传弟,多按年龄的长幼继承。

到了大约前1046年,周武王伐纣,在牧野之战中取得决定性胜利,商朝灭亡,西周建立,建都镐京(今陕西西安附近),后迁都东都洛阳,东周建立。华夏势力又慢慢渗透到黄河下游和淮河一带。

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