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第4章（第1页）

我想：&ldo;我能摘帽子，也能摘脑袋‐‐只要他们想到这点，就会住手。&rdo;但他们想不到，掉了帽子还追我。捐警小队长，他拎着枪下来，看那架势要崩了我，但他认出了我，就把那帮捐警轰跑了，对我说：&ldo;您没在我们这打人，您给面子了。&rdo;我摘了十几顶帽子，随抓随掉，还剩下四个，就把这四个帽子递给了他。

捐物处处长叫齐体元，李鹏图给他打了电话，说：&ldo;二先生没打坏你们一个人，这是给你齐五爷维住了体面，你也得给二先生个体面吧？&rdo;齐体元说：&ldo;行，二先生还给我们四个帽子，我们就开除四个捐警吧。&rdo;捐警外快多，被开除的四个人非常恨我。

这件事出在我身上，我觉得不自在，李鹏图也看出我不愿做保镖。我喜欢武术，但我做不来武师，我开始绝口不提我练武了，后来到天津北站当了海运牙行税的卡长，离开了财政局大楼，更是没人知道我练武。

我三十出头时，到宏顺煤窑住过一段时间，矿工中有个五十多岁的通背拳13武师叫赵万祥，能把石碑打得&ldo;嗡嗡&rdo;响，不是脆响，能打出这种声音，通背的功夫是练到了家。

他带着徒弟在煤窑门市部后的空场里练，矿工们吃饭也多蹲在那吃，我有时出门能碰上，我从未表露过自己的武林身份，不看他们练拳。他们都叫我李先生，非常客气。我大半辈子都是旁观者，这位赵拳师和我算是个擦肩而过的缘份。

只是在我大约37岁时，有一件武林纠纷找上了我。燕青拳名家张克功年老后，从东丰台迁到了卢台，收了几个小徒弟，他是唐师的朋友。当地的大拳师是傅昌荣14的传人王乃发，他的徒弟把张克功的匾给偷跑了。

唐师去世的时候，嘱咐我照顾他的老朋友们，我就找王乃发要匾。王乃发说：&ldo;你来，我要给面子。你提唐师傅，我更得给面子。摘匾的事我不知道，但摘了匾再送回去，我也下不来台呀。&rdo;我说：&ldo;要不这样‐‐&rdo;我就给王乃发鞠了一躬，把匾取走了。

解放前夕，我来北京找到了会计师的工作，那时尚师早已逝世，当年旧景只能令人徒生感伤，无心与同门相叙，从此彻底与武林断了关系。

【注释：】

『1李存义（1847～1921），字忠元，清末深州（今深州市）南小营村人。20岁时向刘奇兰、郭云深学形意拳，从董海川学八卦掌。

光绪十六年（1890），李存义在军人刘坤一帐下教士兵练武，屡建功绩。后到保定开万通镖局。

八国联军侵华时，53岁的李存义参加义和团，奋勇杀敌，每战必先。他曾率众夜袭天津老龙头火车站，痛杀守站俄兵。

民国元年（1912），李存义在天津创办北方最大的民间武术团体‐‐中华武士会，亲任会长，教授形意拳，创编十六路的《拳术教范》，编写《刺杀拳谱》，教授门徒数百人。

民国十年（1921），因病逝世，安葬于南小营村，终年74岁。

2张子兰（1865～1938），又名张占魁，字兆东，生于河北省河间县后鸿雁村。1877年结识刘奇兰弟子李存义，并义结金兰。经李推荐拜师于刘奇兰门下。

光绪七年（1881），在京结交八卦掌宗师董海川的弟子程庭华。1882年冬，董海川去世，张占魁坟前递帖，程庭华代师传艺。艺成后，武林名号为&ldo;闪电手&rdo;。

1900年后，在天津历任县衙任捉拿匪徒的营务处头领。1911年，参与创建天津中华武士会，并执教。1918年9月，携弟子韩慕侠进京，参加在中山公园举行的&ldo;万国赛武大会&rdo;，韩慕侠挫败俄国大力士康泰尔，轰动全国。

3张鸿庆（1875～1960）曾用名张庚辰，天津宁河潘庄人，二十多岁到天津刘快庄刘云济学习洪拳，曾随李存义学习形意拳，后被张子兰收为正式弟子。

4张景富以炸油条为生，是曾任清宫武术教习的申万林弟子。一次，族人来找申万林要钱修老屋，在申万林不知的情况下，张景富拿出所有积蓄，为申万林家族盖了三间青堂瓦房。感动了申万林，将医药秘本传给张景富。

5红枪会是本世纪二十年代中期活跃在冀南一带的农村会道门，后发展为几十万人的武装组织。

6五行丹：形意门秘传丹方，在内功修为上有特殊作用，但制作困难，一般炼成药膏，用于外敷，也是形意门嫡传弟子的身份证明。

7刘黑七从1915年起聚众作恶，为害29年之久。匪众最多时逾万人，流窜山东、河北、热河、辽宁、安徽等十余省，所到之处，抢劫财物，杀人如麻，官府军阀奈何不得。山东是刘黑七为祸的重灾区。

8孙禄堂（1860～1933）名福全，字禄堂，号函斋，武林名号&ldo;活猴&rdo;。完县东任家疃人。

形意拳从学于李魁元，八卦掌从学于程廷华，太极拳从学于郝为真。1918年孙禄堂将形意八卦太极三家合冶一炉，创立了孙氏太极拳。同年徐世昌聘孙禄堂入总统府，任武宣官。有&ldo;虎头少保，天下第一手&rdo;的称誉。

孙禄堂晚年著书立说，留有《拳意述真》、《八卦拳学》等拳论，并击败俄国格斗家彼得洛夫、日本天皇钦命武士板垣一雄。

9《八卦拳学》这一章节名为&ldo;阳火阴符形式&rdo;，全文如下：

阳火阴符之理（即拳中之明劲暗劲也），始终两段工夫。一进阳火（拳中之明劲也）一运阴符（即拳中之暗劲也），进阳火者，阴中返阳，进其刚健之德，所以复先天也；运阴符者阳中用阴，运其柔顺之德，所以养先天也。

进阳火必进至于六阳纯全，刚健之至，方是阳炎之功尽（拳中明劲中正之至也）；运阴符，必运至于六阴纯全，柔顺之至，方是阴符之功毕（拳中暗和之至也）。阳火阴符，功力俱到，刚柔相当，建顺兼全，阳中有阴阴中有阳，阴阳一气，浑然天理，圆陀陀（气无缺也），光灼灼（神气足也），净倮倮（无杂气也），赤洒洒（气无拘也），圣胎完成，一粒金丹宝珠悬于太虚空中，寂然不动，感而遂通；感而遂通，寂然不动；常应常静，常静常应。

本良知良能面目复还先天，一粒金丹吞入腹，始知我命不由天也，再加向上工夫，炼神还虚，打破虚空脱出真身，永久不坏，所谓圣而不可知之之谓神，进于形神俱妙，与道合真之境矣。

近日深得斯理者，吾友尚云祥。其庶几乎。

10孙禄堂是郭云深的徒孙，并得到了郭云深的亲自指导。

郭云深（1820～1901）名峪生，河北深县马庄人，&ldo;神拳&rdo;李洛能弟子，在武林有&ldo;半步崩拳打遍天下&rdo;的美誉。1877年，为六陵总管谭崇杰聘为府内武师，进而为清廷皇室载纯、载廉等人的武术教师。晚年著书立说，留有《解说形意拳经》。

11形意拳五行和十二形为基本拳法，五行对应金、木、水、火、土，为劈、崩、钻、跑、横五拳，十二形对应动物，为龙、虎、猴、马、鸡、鹞、燕、蛇、鼍、骀、鹰、熊。

12正式出版书名为《象形拳法真诠》。