第123章、开始(1)
大雪漫天,草原上迎来了最冷的时候。
燕云人自古游牧,但近几十年来,雪狼部已经开始像南陈人一样定居生活。
雪狼部在南陈东北,这里除了草原还有高山,有高耸入云天的树木,并不缺少建房的材料。
加之,雪狼部的冬季最为寒冷,人们也更喜欢住可挡风雪的房子里。当然,一部分雪狼部的人仍旧喜欢筑水草而居,四处迁徙。一方面是他们没有那个经济能力,另一方面是他们觉得老祖宗就是这样生活过来的,不需要改变。
老巫师在雪狼部的地位很高,是整个部族的精神领袖。
所有的占卜、祭祀、驱魔等等,都是由老巫师来主导完成。历任狼王对老巫师都很倚重。
但是,除此之外,老巫师是没有什么实权的。
巫师一族,都是父传子,子再传子,绵延不绝。
老巫师归天了,如今雪狼部的巫师是老巫师的儿子,他叫默托,三十出头,头戴凶兽面具,身上挂满了各色布条,手里拿着人面鼓正在跳送神舞。
在雪狼部族人的眼中,巫师是与神灵沟通的人,巫师去世,便是去天上做神灵了,所以会跳送神舞。
不过,雪狼部的送神舞还有一种说法,那就是摘下面具是人,戴上面具就是神。
燕云三部皆崇拜太阳神,但各个部族又另有图腾。雪狼部生活在东北的高山和草原,狼是草原和森林里最凶猛的动物,所以,他们以狼为图腾。
雪狼部的高山里有一种罕见的通体白如雪的狼,他们称之为雪狼。雪狼机警、聪明、凶狠,这也是雪狼部的由来。
默托脸上戴着的就是夸张化了的雪狼的面具,看着有些骇人。
人皮面鼓不断地敲击,而默托嘴里念着最古老的燕云语,如今的燕云人大都听不懂,但知道这是送神祝词。
前来吊唁的人都匍匐围成一圈,以头扣地,双手掌心朝上,默托的鼓声不停,前来吊唁的人都不能起来。
木苏和也在其中,但没有人发现他的存在。除了此时天黑,除了中间燃了一堆火之外,四周都黑漆漆的。前来吊唁的人都很虔诚,不会在这时候去注意身边的人,更何况还是以这种姿势,也看不到对方的脸。
鼓声结束,此时如果吊唁的人要离开,这便是最好的机会。如果鼓声再起,那是不能离开的,这是规矩,否则就亵渎了神灵,这是要遭报应的。
木苏和并未起身,依旧匍匐在地。一些人离开,但也有一些像木苏和一样,并未起身,无比虔诚。
到了子夜,草原上极冷之时,连那堆燃燃着的篝火都不太能取暖了,这一天的祭祀才结束。
此时,吊唁的人陆续离去。
而这时候,默托走到了刚刚起身,用厚厚的披风遮住半张脸的木苏和跟前。
“有心了,请随我来。”
默托没有称呼,只是这么简单的几个字。
木苏和扯了扯披风的帽子,尽量想遮住自己的脸,不被人发现。
木苏和随着默托入了帐中,只见帐中的木台上摆放着包裹好的尸体。