&ldo;他没烧掉纹身?&rdo;
&ldo;没烧啊,那个纹身是什么名堂,他和父母吵好几次了,要真喜欢纹身,弄个小点的也好啊,干啥非得留着那玩意,看着也瘆人。&rdo;母亲也啧啧摇头。
阿言却有点高兴,他说那从哥去哪里了,我去拍门,没人在呢。
母亲说回老家了吧,老许他们老家不是在临城吗,也不知道今年是什么日子,老家都没什么人了还回去。
&ldo;办什么手续吧,老许和我说了,我给忘了。&rdo;父亲说,说着又岔到了其他话题上。
所以连阿言也不知道从哥的打算,他在家里头过了一个好吃懒做的年,到了十六,就又整理包裹往苦山走。
父母总不理解苦山因何对他有那么大的吸引力,也觉着在苦山那地方,媳妇都不好找,找了也带不回来。
但阿言正巧顺水推舟地说那就不找了,说着掏出一个大红包摆在桌面,&ldo;我才去几个月都得那么多了,找什么媳妇了,要干久一点,红包还更多。&rdo;
父母也没话说,任由他去了。
说到底,打了苦山那一仗之后阿言的想法变多了不少,也不怎么听劝,变得愈发有主见了。当然或许孩子长大了都这样,翅膀硬了,岂能不让他出去飞一飞。
苦山的春天很美,延绵群山上的树发了嫩芽,老绿和新绿交叠在一起,像一片碧波滔滔的汪洋。
家家户户的门前都挂着蝾螈的图腾,鞭炮的残渣铺了一层又一层。
阿言到的时候见着广场上还有碳火的灰烬,可以想见之前的几天这里又是绕了一圈一圈的烤碳,男人的脚踩在上面,身上则被炮竹炸出一个又一个小小的血坑。
阿大始终不愿意让外来人参与他们的祭典,更不同意在任何关于把这里开发出旅游区域的文件上签字。即便那些规划的人说得绘声绘色,把开发旅游线路之后的好处讲得天花乱坠。
阿大永远面无表情地听完,然后怼回简明扼要的一句话‐‐&ldo;不是苦山人,不可拜蝾螈。&rdo;
记得这也是当初他们签订休战协议时,苦山人最为强调的一条。
几个寨头的阿大达成了一致,不管之后怎么改建,血祭废除也可以接受,但典礼祭拜的这一项绝对不可退让。
与此同时他们还表示,苦山最高的领导人必须是苦山自己人,土生土长于苦山,否则他们无法行使自辖的权力。
其实一开始条款上并没有这一章,毕竟阿大等人看不出签订协议之后的走向。反是从哥一再提醒阿大要加上,并且一定要明确只能苦山人治苦山。
他说软侵蚀是非常可怕的,若是没有这两点,苦山的文化将会以肉眼可见的速度流失,过不了多久,下一代或再下一代,就再也没有苦山人应有的信仰。
而与之作为交换,阿大同意设立五所文化学校,每个寨头都有一所。
学校将收入一大批外来的知识青年,以教导自愿进入学校的孩子们通用语以及一些外头人的基础知识,这也在某种程度上让苦山村民能更顺利地与外头人沟通或进行生意往来。
阿言本来也想做那个的,但想想自己大概也还是个没长大的孩子,说不定讲着讲着就被孩子们带跑偏了,课也不上了,一起出去捞鱼玩泥巴,所以最终还是作罢。
加之第一批教师是在去年年末才招募的,阿言等不到那时候,当时他迫切地想来苦山,所以他服从调剂,做个办公室文书也不错,大不了到时候阿大再帮他挪一挪,挪成乌鸦的文书。
第113章117
学校启用的那一天,阿大必须到场。他作为西头村的村长,一定得来感谢一众到苦山支教的老师。