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第七十六章谈判（第1页）

四周的景象非常奇异。

混混沌沌，象太一之容，若窈冥之深，日月无辉，八卦无神，阴阳不得剖，四极不得分，整体毫无任何方向，规则一说。

茫茫漫天地，须臾蔽世尘，昏雾朦胧，浓云腾腾，除了几根照亮的蜡烛撑起了一片能够看得清事物的空地，其他一该看不清楚。

李启摸了摸自己的装备。

自己原本的衣服没有了，现在换了一身朴实的白袍。

长刀没了，这里好像不能携带具有实体的事物进来，所以衣服都被换了，长刀也进不来。

不过……柳枝还在。

不愧是大祝留下来的礼物，就是给力。

握着腰上缠着的柳枝，李启的胆气雄壮了许多。

提了提裤腰带，他上前两步，走到那团“鬼”面前。

“不知道这位逝者，怎么称呼？”李启问道。

此时此刻，在祭坛和祭礼的力量所设立的这个空间，祝人就能在此与鬼神对话。

在外人看起来，李启现在就是翻着白眼，说不定在跳大神。

巫祝在外人看起来大多疯疯癫癫，多半就是因为这个原因，毕竟此刻他算是“魂不附体”了。

“叫我李翁就好。”那团鬼魂神智意外的清醒，清晰的回答了李启的问题。

“我叫李启，想不到咱俩还是一个姓氏，说不定五百年前是一家呢。”李启笑了笑，开始套近乎。

但对方却不吃这套，而是直接说道：“你是巫神山祝人，我看在巫神山的面子上，现身与你一叙，你想说什么？是劝我原谅那个掘我坟墓，扰我清净的竖子？”

“非也，我来这里，主要是来帮你的忙。”李启一拱手，却如此说道。

然后，他接着往下说：“逝者至今仍然无**回，不得安宁，却能够保持神智，怕是身躯缺憾，只是被这福地好水吊住一口气，苦熬而已。”

“我即为祝人，理当为世间鬼神谋福，如果我说的没错的话，逝者是恼怒自己‘阴阳冲合，五土四备’的格局被几杆锄头破掉，所以这才费力施下诅咒，想要出气。”

“所以，我此次来，就是为了解逝者烦恼，我准备了上好的阴木，只差请工匠雕刻，为逝者以木躯填充身躯，再活以大林木气，为逝者补上缺憾，如此可能平息逝者遗憾，解掉烦恼？”李启拱手问道。

说话之间，他也将大林木气逼向指尖，充沛的生机显现。

刻木为躯，这是常用的弥补死者缺憾的方法。

例如，《唐书》有记载：“十月十八日夜，盗入辅国第，杀辅国，携首臂而去。诏刻木首葬之，仍赠太傅。”

李辅国被刺杀，头颅不见踪影，遂刻木代其首级以葬，追赠为太傅。

又如《齐书》所记载的：“甲寅，夏五月，大旱，晋阳得死魃，长二尺，面顶各二目。帝闻之，便刻木为其形以献。”

意思是，甲寅年，夏天五月，大旱，在晋阳发现了一具旱魃的尸体，长二尺，脸的最上部一边一对眼睛。帝听说后，让用木头雕刻成魃的尸身，将其送走。

《列传》也有说法：“有个叫王樵的人，举家被掠，家人尸体怎么也找不到，只能对家人刻木招魂以葬，立祠画像。”