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第54章(第1页)

成为古今中外一部不朽的杰作。

由于司马迁受时代的限制,《史记》也存在某些缺点与不足之处。例如,存在&ldo;天

命&rdo;、灾异和历史循环论的神秘思想的影响。在《六国年表序》论述秦并天下的原因时,

指出这是&ldo;天所助&rdo;的结果。《高祖本纪》带有&ldo;三统循环论&rdo;的色彩,以为&ldo;之

道若循环,终而复始&rdo;。在《天官书》中,记述各种特殊的自然天象时,常常与人事联

系在一起,更多地表现了灾异的神秘思想。这些说明《史记》在&ldo;究天人之际&rdo;时,仍

然没有摆脱&ldo;天人感应&rdo;神学思想的影响,等等。

《史记》成书后,由于它&ldo;是非颇谬于圣人,论大道则先黄老而后六经&rdo;(《汉书

&iddot;司马迁传》),被指责为对抗汉代正宗思想的异端代表。因此,在两汉时,《史记》

一直被视为离经叛道的&ldo;谤书&rdo;,不但得不到应有的公正评价,而且当时学者也不敢为

之作注释。到南北朝时,由于经学衰微,玄学佛学继起,南朝刘宋的裴骃才开始为《史

记》作《集解》。隋唐时,又有司马贞为之作《索隐》,张守节为之作《正义》。北宋

以后,在《史记》的正文之下,都附有以上三家的注文。自宋以后,研究《史记》的著

述增多了,较有代表性的如清梁玉绳的《史记志疑》、崔述的《史记探源》、张森楷的

《史记新校注》、日本学者泷川资言的《史记会注考证》,以及清赵翼的《廿二史札记》

和王鸣盛《十七史商榷》的有关部分,都是重要的参考书籍。

33 《汉书》

第一部纪传体断代史

《汉书》,又名《前汉书》,它是我国第一部纪传体断代史。

它沿用《史记》的体例而略有变更,改书为志,改世家为传,由纪、表、志、传四

个部分组成。自《汉书》以后,历代仿照它的体例,相继纂修了纪传体的断代史。

《汉书》为东汉史学家班固所撰。班固(32‐‐92年),字孟坚,扶风安陵(今陕

西咸阳东)人,出身于豪富兼外戚的家庭。父亲班彪,东汉光武帝时,官至望都长。班

彪博学多才,专攻史籍,是著名的儒学大师。他不满意当时许多《史记》的续作,便

&ldo;采前史遗事,旁贯异闻&rdo;(《后汉书&iddot;班彪传》,作《后传》65篇,以续《史记》。

班固生在这个家学渊博的家庭中,9岁便能作诗文,16岁入洛阳太学就读。他博览群书,

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