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第17章(第1页)

三、第一次主议事席

(十月八日)

是夜世界会有议事会,余主席,此为生平第一次主议事席,始觉议院法之不易。余虽尝研究此道,然终不如实地练习之有效,此一夜之阅历,胜读议院法三月矣。

四、&ldo;博学铁匠&rdo;巴立特

(十月八日)

是日读巴立特(elihuburritt,1811-1879)事迹及所着书,此人亦怪才也。幼贫为锻工,仅入学六月,而苦读不辍,年三十能读五十国文字,遂惊一世,称博学铁匠焉(thelearnedblacksith)。三十以后,演说着书,持世界和平主义甚力,南北美黑奴问题之起,君主放奴赎奴之说,传檄遍国中。其人慷慨好义,行善若渴,固不特以语学名也。

五、杂志之有益

(十月九日)

读《外观报》论爱耳兰ulster省反抗与英分离事,读竟,于此问题之始末十得八九。因念此邦杂志太多,不能尽读,如每日能读一篇,得其大概,胜于翻阅全册随手置之多矣,胜读小说多矣,前此每得杂志,乱翻一过,辄复置之,真是失计。

六、中国似中古欧洲

(十月九日)

读ashley&rso;stroductiontoenglishhistoryandenoictheory(厄西雷的《英国历史与经济学说导论》)之第末篇论thecanonistdoctre(《宗教法规学说》)甚有所得。昔eaross着the插nggchese(《变化中的中国人》),其开篇第一语曰,&ldo;中国者,欧洲中古之复见于今也。&rdo;(chaistheiddleasadevisible)初颇疑之,年来稍知中古文化风尚,近读此书,始知洛史氏初非无所见也。

七、&ldo;希望所在,生命存焉&rdo;

(十月九日)

任叔永以其友人某君书见示。书末云:

哲弟自戕,殊堪痛惜!然以弟今日心绪,则觉人必有一死,先死后死,时日之异耳。武松有言:&lso;还是死得干净。&rso;吾辈生此可怜之时,处此可怜之国,安知死之不乐于生耶!

此亡国之哀音也,希望绝矣,遂作&ldo;知我如此不如无生&rdo;之叹。昔年杨笃生闻广州之败,作绝命书寄君武,有云:&ldo;哀哀祖国,殉以不吊之魂,莽莽横流,葬此无名之骨&rdo;,遂投海死。任叔永之弟居杭州,蒿目时艰,亦投井死。此二君者,皆有志之士,足以有为者也,以悲愤不能自释,遂以一死自解,其志可哀,其愚可悯也。余年来以为今日急务为一种乐观之哲学,以希望为主脑,以为但有一息之尚存,则终有一毫希望在,若一暝不视,则真无望矣。使杨任二君不死,则终有可为之时,可为之事。乃效自经于沟壑者所为,徒令国家社会失两个有用之才耳,于实事曾有何裨补耶?此邦有一谐报,自名为《生命》,其宣言曰:&ldo;生命所在,希望存焉。&rdo;(whereislife,thereishope)此言是也。然诸自杀者决不作此想也。故吾为下一转语曰,&ldo;希望所在,生命存焉。&rdo;盖人惟未绝望,乃知生之可贵;若作绝望想,则虽生亦复何乐?夫人至于不乐生,则天下事真不可为矣。

八、读syn短剧

(十月十一日)

昨今两日,读爱尔兰近代戏曲巨子jsyn(绅吉)(1817-1909)短剧二本:

1riderstothesea(《向海延伸的山脉》)

2theshadowoftheglen(《在峡谷的阴影下》)

写爱尔兰贫民状况极动人。其第一剧尤佳,写海滨一贫家,六子皆相继死于水,其母老病哀恸,絮语呜咽,令人不忍卒读,真绝作也。

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