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六、本校夏课学生人数
(八月十三日)
总数1,436
其中有本校学生511
大学毕业生263
作教员者602
此邦大学之夏课,真是一种最有益之事业。此表示此间夏课学生人数,其学校教员来学者之多,可思也。
七、送许肇南归国
(八月十四日)
许肇南(先甲)远道来访,连日倾谈极欢。肇南将归国,作诗送之:
秋风八月送残暑,天末忽逢故人许。
烹茶斗室集吾侣,高谈奕奕忘夜午。
评论人物屈指数,爽利似听蕉上雨,
明辨如闻老吏语:君家汝南今再睹。
慷慨为我道出处,&ldo;不为良相为良贾。
愿得黄金堆作坞,遍交天下之才谞。&rdo;
自言&ldo;国危在贫窭,衣食不足士气沮。
室惟四壁尘生釜,饿莩未可任艰巨。
能令通国无空庾,自有深夜不闭户。
诸公肉食等狐鼠,吾曹少年国之主。
责人无已亦无取,宜崇令德慎所树。
愿集志力相夹辅,誓为宗国去陈腐,
譬如筑室先下础,纲领既具百目举。&rdo;
我闻君言如饮醑,投袂欲起为君舞。
君归且先建旗鼓,他日归来隶君部。
八、祖先节
(八月十五日)
罗马人有&ldo;祖先节&rdo;(parentalia,二月十三日至廿一日),与吾国之清明节相似。
九、青岛归谁
(八月十六日)
日本似欲战。昨日相大隈有宣言矣。日如合英攻德,德人必失青岛。青岛又归谁氏耶?以吾所料,日人或以归中国而索偿金焉。此说人皆以为梦想。
一○、赴苛勿演说
(八月十六日)
去此十五英里有村曰苛勿(vert)。村中教堂牧师吉不生君(gibn)延余往彼教堂中演说,所演为&ldo;中国之妇人&rdo;。吉君又延余为彼经课班演说。余令班中人质问所欲知而一一答之。吉君以汽车迎余,早行湖上,湖面风静,水光如镜,朝日在天,空气清洁无伦,风景极佳。
一一、一个模范家庭
(八月十六日)
友人罗宾生(fredrobn)之妻兄金君(fkg)邀余餐其家。金君有子女各三人,两女老而不字,其已婚之子女皆居附近村中,时时归省父母。今日星期,两老女皆在,其一子率其妻及两孙女归省,罗君及其妻亦在,天伦之乐盎然,令人生妒。余谓吾国子妇与父母同居以养父母,与西方子妇婚后远出另起家庭,不复问父母,两者皆极端也,过犹不及也。吾国之弊,在于姑妇妯娌之不能相安,又在于养成依赖性(参看卷四第则);西方之弊(美国尤甚),在于疏弃父母;皆非也。执中之法,在于子妇婚后,即与父母析居而不远去,时相往来,如金君之家,是其例也。如是则家庭之龃龉不易生,而子妇与父母皆保存其自立之性,且亲子之间亦不致疏弃矣。