百里英和宗元各穿一身黑衣,戴着斗笠,没什么存在感。孙湛一看就牙还没长齐,黄毛小子一个。祖千秋就不一样了,特别受采莲女子的欢迎。
他一身白衣,身姿挺拔,面貌俊秀,腰间挂着的一柄&ldo;千秋&rdo;剑,又为他平添了几分英武之气,不似一般手无缚鸡之力的读书人。采莲女子发现了她,纷纷侧目。有几个也是胆大得很,争先恐后的,隔水笑抛一支莲。
在此地,莲同&ldo;怜&rdo;意,有求爱之意。祖千秋站在岸边,被迫抱着几支荷花,接着也不是,扔掉也不是,神情模样狼狈得很。只好催促众人快走。
百里英难得见到祖千秋受窘,忍不住拉着孙湛哈哈大笑。孙湛也是看热闹不嫌热闹,指着他亲爹笑得比百里英还大声。笑够了,才感叹了一声说:&ldo;爹,我现在总算知道,当年我娘为什么会钟情于你了。如果我是个女子,我也会忍不住送支荷花给你的。&rdo;说完又止不住笑。
祖千秋见连自己的儿子都拿他开涮,黑了脸,把手里的数支荷花往孙湛怀里一塞,自顾自的朝前走了。
按照乡人所指,百里英一行人在射阳湖畔,找到了杨九儿生母陈氏的墓地。
墓地的样式十分简朴,坟上的杂草看样子是近日拔除的,四处整理得干干净净。坟前的炉子里插着几支燃尽的香烛秆,里面还有厚厚的一层纸钱灰烬。看来最近有人来祭拜过。
祖千秋父子绕着墓地四处细细打探,用他们异常灵敏的嗅觉辨别气味。
百里英问他,&ldo;怎么样?&rdo;
&ldo;动过了。&rdo;孙湛指着坟包说,&ldo;有新翻土的痕迹和气味。&rdo;
看来还是晚了一步。百里英暗忖。
&ldo;老夸和杨九儿在哪?能追踪到吗?&rdo;公孙靖问。
&ldo;就在附近。不过,&rdo;祖千秋脸上现出一丝疑惑,&ldo;气息很弱。&rdo;
&ldo;为什么?&rdo;百里英问道,&ldo;受伤了吗?&rdo;
&ldo;不是。&rdo;孙湛摇头,鼻翼用力吸了吸,&ldo;像是……像是被什么气味掩盖住了。&rdo;
&ldo;什么气味?&rdo;百里英追问。
&ldo;水。&rdo;祖千秋看着不远处泛着微波的射阳湖,平静又笃定地说。
&ldo;你是说……&rdo;百里英咂舌,&ldo;他们在水里?&rdo;
祖千秋点头。
射阳湖的地形独特,历史形成的五条河口像五条龙口汇聚湖心,聚四方之灵气。很难想象,这么一个天造地设的聚灵之地,居然也可以养阴。
百里英看向公孙靖,只见他一直望着湖面,神情专注、沉默。
师兄这静心养气的功夫又更上一层楼了。百里英心里暗想。须知柔、静、慢这三个字是人生的大修炼、大修行,在五老峰时,玄真子曾教导他们,&ldo;炼心略似无波井,养气应如出岫云&rdo;。
公孙靖取出公孙昊交给他的木匣子里的那幅地图,对着射阳湖打量了许久,然后把百里英、祖千秋父子召集到湖畔的一口古井旁。
这是一口&ldo;禹王锁蛟井&rdo;。井不知始建于何时,井口有一座石塔,用汉白玉雕刻而成,塔有两人高,分七层,有窗花层檐,层次分明。
塔顶上有一座亭阁,歇山磨角,上覆琉璃瓦,前面有四根明柱、八扇透雕门窗,门额上刻着&ldo;禹王锁蛟井&rdo;五个字。亭阁正中塑有禹王立像一尊,右手摁住蛟龙脑袋,左手紧握铁链,一副威武气概。
井口旁有一根石柱,石柱上穿着三条铁锁链,一头固定在石柱上,一头垂到井水里。顺着井口往下看,水位不高的时候,可以看到井水中央有一座仰面朝天的石雕蛟龙,像要破水而出。
禹王锁蛟井不止存在于宝应县,江北、巴蜀等多地还有数口锁蛟井。关于锁蛟井的来历,相传上古尧舜时期,寰宇之内、洪水横流,平地水浸、民不聊生,大禹为民解困,率民治水。他采取疏导方法,引水归河,然后倾入大海。遇到有蛟龙水怪兴风作浪的河湖,就擒住这些蛟龙水怪,用粗铁链把他们锁在井底,这种井就叫禹王锁蛟井。
射阳湖畔的这口禹王锁蛟井,当地人还有一种说法,里面锁的不是蛟龙,而是一只形似猿猴、凸额塌鼻、白头青身、力大无比的&ldo;水猴子&rdo;。
据说曾有些好奇心大的人去拉锁蛟井上的铁链,但是只要一拉扯铁链,井水就会出现翻滚现象,且伴有阵阵腥味涌来,井底还传出一声声像牛叫的声音。
公孙靖站在井旁,打量着井水中央的蛟龙石雕,指着地图上的古井位置对百里英等人说,&ldo;井下有通道,可以通往湖底古墓。老夸父女,应是沿着井底通道去了湖底古墓。&rdo;
百里英早已知道射阳湖底有古墓,来的路上公孙靖已经把地图上的内容跟她说了。
她问公孙靖,麻仙翁既然十年前路过此地,就预测到射阳湖将有大事发生,在这里布下了阵法,约束湖底的邪祟。为什么不自己直接了结了邪祟,倒留下了地图和斩龙剑给他们。
公孙靖说,麻仙翁行事一向如此,大约是想送一个立功德的机会给他们吧。
公孙靖提议,他们先挑一个人去湖底打探情况,打探清楚后再做下一步打算。
&ldo;我去,&rdo;孙湛自告奋勇,&ldo;我灵觉强大,水性又好。可以直接分离出魂魄从井底潜入,你们在上面负责守住我的肉身就好。&rdo;