这可不行啊,必须想个办法扩大念力生产规模。
王泺第一个想到的办法,就是为这些鱼创造一个宗教,以信仰鲲鹏为中心的宗教。因为小鱼们的智商并不高,所以教名就叫做“小鱼喵喵叫”。王泺也知道小鱼不可能喵喵叫,但是他也没听过小鱼是怎么叫的,所以还是喵喵叫好了。
于是,大名星光神教,小名喵喵教的一个全新的宗教即将诞生。真的是个好名字,谁能想到一个叫“喵喵教”的里面全是鱼呢!
“宗,尊祖庙也。”,即对祖先的崇拜。
“教,上所施,下所效也。”,则是教化的意思。
教义就是“每天必做的五件事”,这五件事小鱼们都已经会背,只要它们每天诵读,就会有念力出现,当做教义是最好不过,省的再费心去编新的教义。
这五件事也都是好习惯,能坚持下来也不错。
不过只这么苍白的五件事好像也不能满足宗教的设定,虽然小鱼们现在的智商不高,但还是要把框架建设好。
先有框架,然后再慢慢补充。
想了想,又从《中庸》里补了一句到教义里,“天命之谓性,率性之为道,修道之为教。”上天的使命,道的规律,就是繁衍生息,这是一种自我创造和自我更新的手段,想要获得知识的传授,就要向道学习。
不过在王泺这里的意思就变成了,想要获得更多成为鲲鹏的知识,就要给我多生点小鱼。不多生点小鱼我念力难道就只收割一茬?反正解释权在王泺这,哈哈哈。
只这样是不够的,于是再从《易经》里挑出一段,“观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。”
意思是说,我教你们的东西不是乱说的,是我从天道运转中观察领悟出来的,只有这样的知识才能让天下鱼都信服。
“至人无己,神人无功,圣人无名!”这句是逍遥游里面的,每条鱼都要会背。
为什么加上这句呢,这是王泺为了以后地位稳固,而设定的制约。
小鱼们啊,老师不是圣人,只是在“以耳听天意,以言教众生!”,万一有一天老师不在了,或者是被推翻了,有人自称圣人想要掌权,那么他一定是假的,因为至人无己,神人无功,圣人无名!
教义写好了,接下来就是图腾了,这个倒是不用想,直接就在魂灯的图案上添一只鸟,当做图腾。
图腾是一个很伟大的概念。
王泺依稀记得之前看过的一篇论文里面说,因为神圣观念并不构成宗教的全体,宗教想要成为信众共同的信仰,还要把它表现为信众可以感知和认识到的物体。
具体的说法,王泺忘记了,只记得这件事情非常重要。因为各个宗教都把其崇拜的神圣对象客观化为某种具有感性形态的象征系统。
精神性的存在,也会有十字架、圣像,圣徒遗物这一类的象征物,或者是会有金身雕塑、卐字等,或者是黑色的石头等象征物。
王珞身为一个21世纪的青年,基本上很少接触到宗教,只能凭着自己对宗教的模糊记忆,复制出一个。
他规定小鱼们每天早上都要做早会,每天背诵教义,这样子小鱼们得到了仪式感,他也得到了念力。当小鱼们形成习惯之后,他就不用每天自己去带着小鱼们做早会了。