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第24章 狐妖求救蜀中见巫（第2页）

白狐始终注意着苏幕两人的神色，察觉到事有所成，心中曙光更盛，“虽然他没有亲眼见过小妖，小妖也未曾亲眼见过他，但相互之间，都是知道的。”

苏幕悠悠吐出一口浊气，望向檀如苏。

如今看来，这只白狐所言只怕极有可能是真的。

可他们从蜀山下来时，打的主意是将这只青丘白狐抓去卖个好价钱，再回山领取二等奖励。

眼下，似乎事与愿违。

那么，他们应该如何抉择呢？

其实，无需抉择。

我辈修行志士，岂是贪财恋宝之人。

人分好坏，妖分善恶。

既有疑点，自当查证。

不过苏幕并未答应这就带白狐下山，而是询问道：“既然你说有巫师胁迫于你，那么此人现在何处，可否协助我们将对方擒获呢？”

巫师，在大周又被称为巫魔。

有这样的变化，和佛宗的遭遇也颇为类似。

因巫师蛊惑先帝，不祭昊天，不拜三清，不尊儒圣，而改祭祀巫神，从而遭到大周朝堂内外围攻。

后在先帝驾崩之时，竟妄图以巫蛊之术操纵先帝身躯，以图谋将巫教发展为大周国教，同时毁灭儒家及道门。

最终被拆除阴谋，当今皇帝陛下登基后，当即下令诛杀国内巫师，并将巫师一脉定义为魔。

从此以后，巫师在大周便成了如魔宗弟子般邪恶的存在。

和妖僧同理，将巫师抓至衙门，也能获得奖励。

丢了白狐，得了巫师，这一点也不亏啊。

而且，没准儿还能从这个巫师的身上缴获什么法宝之类的，据说巫师在炼制法器这方面也颇为擅长，他们人人就有一根巫杖。

除此之外，苏幕还想到一件事。

当初在百泽天下知上，圣地西林丢失神器建木残枝，和巫师有关，并且还说蜀中有巫师踪迹，提醒蜀中宗门注意。

然而。

白狐脸上的颜色显然没那么简单，只听白狐说道：“回仙师，那巫师行踪实在诡秘，我只有每次将抓获到凡人带回去时能够看见他，但他也是周身黑袍笼罩，看不见生什么样子。”

“这好办，”

苏幕目光落在墙壁下的四个匪徒身上，“你将他们四人带去便是。”

躲在墙壁的四名匪寇何以料到噩耗来得如此之快，顿时面如死灰。

这么简单易懂的道理，白狐自然一听便明，可她还是有所担忧，“可是。。。可是那巫师修为不俗，小妖担心。。。担心。。。”

“担心我们不是对手？”

她确实无法窥测苏幕和檀如苏两人修为，但这种事她也不能全凭感觉，毕竟攸关性命，必须慎之又慎，低声建议道：“小妖以为，最好还是请仙山长辈前来，方是上策。”

“不用那么麻烦，你就按小道说的做。”

听见苏幕不容置疑的声音，白狐依然有所犹豫，她最希望的当然是先下山摆脱险境，现在却要再入虎口，这不是去送死吗？

“莫非根本就没有巫师存在？”

苏幕微笑望来，他这么做本身也是有意试探白狐，“你说这些，都是在诓骗我们？”