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第94章（第2页）

竟要远溯到太宗皇帝的贞观十六年。在太宗皇帝的一再坚持下，魏徵同意辅佐太子李承乾。对魏徵来说，这是一件伤感的任务。因为多年前，他曾经竭力辅助的上一位太子李建成，正是死在太宗皇帝李世民的手中。李世民从哥哥的手中篡夺了继承人的位置，为树立一代明君的典范，又把李建成曾经的辅臣魏徵纳于麾下。

到魏徵接任李承乾的太子太师之职时，将要垂范千古的贞观之治已进入第十六个年头。大唐国力蒸蒸日上，海晏河清，君是明君，臣为良臣，血腥肮脏的往事早已如烟，偶尔在魏徵心头泛起的，也是一种后怕与庆幸兼而有之的情绪吧。

然而宿命的循环似乎躲不过去。当太子李承乾一再失德，魏王李泰却声望日隆时，魏徵仿佛眼睁睁看着自己辅佐的第二位太子，即将重蹈当年李建成的覆辙。他预感到，假如这次太宗皇帝处理不好立储的问题，皇权争夺将成为李唐王朝永远绕不去的坎，一代一代靠宫廷政变的血腥残杀来解决问题。这太可怕了。

于公于私魏徵都要力保李承乾的太子位，问题是他已病重，时日不多，办法更少。

恰在此时，魏徵得到了一份智永和尚悼念其弟智欣的《俯仰帖》。篇中感物伤人，以昔怀今，比照祖先王徽之和王献之的兄弟之情，来悼念弟弟智欣。

太宗皇帝本人酷爱书法。作为战乱后休养生息的国策，更是鼓励全民学书法。他尤其推崇王羲之，一手将其捧上&ldo;书圣&rdo;的位置。魏徵得到《俯仰帖》后，灵机一动，决定借题发挥，将《俯仰帖》广为刻印，向天下宣扬&ldo;手足亲情，天地钟之&rdo;的理念，进一步确立正统的&ldo;立嫡以长不以贤&rdo;的皇位继承规则，防止当年的玄武门之变重演。他甚至策划了一个周游全国各地发放《俯仰帖》的活动，比照当年智永周游全国寺院发放《真草千字文》的壮举，以造声势。

然而魏徵还没来得及实施这个计划，就溘然长逝了。

太宗皇帝还是发现了他的计划，并且下决心废掉了李承乾。太宗皇帝太痛心了，痛心到找借口推倒了亲手为魏徵写下的墓碑。因为他终于发现，尽管他们携手共创了君臣相得的范版，魏徵始终没有在内心认可过他当年的行为。经历了这么多年的风风雨雨，魏徵仍然对&ldo;手足情深&rdo;耿耿于怀。也就是说，他至死把太宗皇帝看作一个谋杀亲兄弟的凶手。如果《俯仰帖》流传出去的话，这是对太宗皇帝杀兄弑弟罪行的绝佳讽刺。

最让太宗皇帝无法接受的是，魏徵居然恨了他一辈子。

究竟是谁给太宗皇帝出了这个计策，现在已无从考证。总之，太宗皇帝决定将《俯仰帖》和《兰亭序》拼贴起来，成为一部新的《兰亭序》。并且让虞世南等人制成摹本，分发给诸皇子们。

让真相湮灭的最好方式不一定是毁灭它，也可以用另外一个更加美好的假象来取代它。

全新的《兰亭序》横空出世，立刻以其超凡脱俗的完美征服了天下人。再加上太宗皇帝推波助澜，亲自编写《晋书》中有关王羲之的部分，赞扬王羲之的书法&ldo;烟霏露结，状若断而还连;凤翥龙蟠，势如斜而反正&rdo;，总之夸得尽善尽美。

《俯仰帖》原文中缅怀手足的含义被扭曲成了&ldo;今人所为，后人同感&rdo;。太宗皇帝对王羲之的溢美之词&ldo;势如斜而反正&rdo;才是他想要表达的真正思想。

就连萧翼骗取《兰亭序》真迹的过程也由阎立本绘成图卷，由丑闻变为美谈。最终人们记下了《兰亭序》的美和太宗皇帝的智，辩才的悲剧下场反而成了陪衬。任何胜利都需要牺牲品，关键是我们自己要站在正确的那一方。

李忠言不耐烦地打断吐突承璀的长篇故事，&ldo;你说的这些和先皇有什么关系?&rdo;

&ldo;你想想嘛，当初先皇立圣上为太子时，不就是凭着&lso;立嫡以长&rso;这四个字嘛。先皇自己能当上太子，凭的也是&lso;立嫡以长&rso;这四个字。所以永贞元年时，王叔文和王伾那帮人拼命阻挠先皇立太子，担心大权旁落，就曾想用《兰亭序》的真相来做文章!&rdo;

&ldo;他们知道《兰亭序》的真相?&rdo;

&ldo;好像王伾知道，先皇肯定也知道。&rdo;

李忠言点头道：&ldo;我明白了。所以当今圣上登基后，头一个除掉的人就是王伾。&rdo;

&ldo;对。但是先皇不肯将全部实情告知圣上，所以圣上心里一直有个疙瘩……&rdo;

&ldo;你又不是不知道，先皇那会儿病得那么重，你让他怎么说!&rdo;李忠言少有地激动起来。